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智慧大学作文（汇集13篇）

发表时间：2025-03-18

在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的智慧作文600字（精选13篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

智慧大学作文篇1

大家好，很高兴能来这里为大家演讲。今天来到这儿，我希望我此行的意义不仅仅只是我参加了一个活动念了一段华丽却让人转身即忘的文字而已。大家费时，费神，又费力地来到于此，我真诚地希望自己所说之辞能给大家带来哪怕是一点点的感想和收获也好，让大家不空手而归，让大家不枉此行。谢谢！

今天我演讲的题目是：以未来的眼光来看待大学！

天之骄子经过十几年的寒窗苦读之后，大家走过高考的独木桥，终于走进了大学的殿堂，带着家人的期望和自己的憧憬踏入象牙塔，自豪、兴奋过后，我们是否还感到有些迷茫。大学是我们进入社会的前奏，我们应该如何来奏响这个前奏呢？在大学里我们到底应该怎么做，应该怀揣一个怎样的目标呢？

很多时候，对我们大部分人来说，想要找到一个勿庸置疑和自始至终的答案十分困难，因为答案常常只是临时的，我们在得到答案的同时又失去了答案。在大学里觉得自己为了名声而来，得到名声后很多人又倍感空虑；觉得自己为了财富而来，拥有后发现自己除了钱什么也没得到；觉得自己为了爱情而来，却只是得到了失恋的痛苦。现在能得到一点点的金钱，名利，爱情又怎样？这点东西能支撑我们的整个未来吗？我们的未来是靠在大学里所创造的这点金钱，名利，爱情吗？

少年时的惟一目标是考上大学，现在来到了大学却不是我们放松和享乐的时候，因为生活在我们进入大学之后才刚刚开始。我们要开始思考一些很现实且不再遥远的问题了，我们要开始准备承担社会责任了。想想转眼即会到来的未来找工作的那一天，我们有把握自己能应聘到令自己满意的工作吗？我们真能像自己心中所期待的那样稳立于社会浪潮中不被淹没吗？我们要思考未来，我们要正视这些问题，但也无须害怕，因为我们还有足够的时间资源，只要我们不浪费。

在大学我们一下子获得了极大的人生自由，一些人的"野心"便开始急剧膨胀，他们中有的开始狂玩游戏，企图成为虚幻世界中的霸主；有的开始狂谈恋爱，企图征服所有的帅男靓女；有的开始狂参加活动，企图尝遍所有的课外生活，等等。确实，我们是有权力去玩电脑游戏，这也算是智商的宣泄，只靠试卷习题来宣泄还不够对吧！我们也有权力谈恋爱，也算是锻炼情商的'好机会。很多事情我们都有权力去做，但有一句话我们要知道，这样被那"野心"撑"死"也“死”得瞑目点，这句话就是：如果我们做事只是一味地迎合现在的需求，也许我们就会没有未来。底蕴的厚度决定了我们未来事业的高度，价值的深度决定了我们未来人生的丰度。现在无论我们做什么，最终的目的应该是为我们的未来打基础，也就是增加自己的底蕴和价值。

就像每一个圣斗士有小宇宙一样，我们每个人都有一只无形的口袋，只有不断充实口袋，往口袋中填充物品，才能让这口袋逐渐立起来，最终从众多的口袋中脱颖而出。但是我们中有些人时常会走入误区，他们做事不是往口袋中填充物品，而是给自己招来一阵风把口袋吹得迅速立起，来满足自己的虚荣心，而短暂的一阵风过后，口袋又塌落在地，根本不会增高一点。我们整天疲于奔命，埋首于各类事情中，学习、上网，谈恋爱或是参加活动，对这所有的事情的处理中最为关健的是从事情中获取一个能装进你那只口袋的东西，也就是力争从每件事中为自己增加一点底蕴，增加一点价值。12我的大学我做主演讲稿

有人说大学像是一个舞台，而事实上大学只是舞台的幕后。真正的舞台是社会，社会才是我们真正要施展才能的地方，才是我们出风头，表演的场地。大学应是我们默默准备的阶段。尽管我们可以参加许多五彩的活动，接触各类缤纷的事物，但无论我们做什么，我们都应该想想：我们费时费力地做这些事，我们究竟得到了什么（当然这不是冲著名利），我们有没有增加自己的底蕴和价值，我们要怎样做才能通过这些事来增加自己的底蕴和价值。这底蕴和价值才是真正能给我们带来未来，能伴随我们一生并造福于我们的东西。

几年后我们走出大学时，当你的底蕴足够的深厚，价值足够的高；当你那口袋已被充填得满满的，立了起来；当你已成为重量级人物之后，根据万有引力公式f=gmm/r2，我们可以知道，这时你在吸引力方面会很有优势，你就可以想要什么就“吸”什么：想要工作“吸”工作，想要名利“吸”名利，想要财富“吸”财富，想要情人“吸”情人。到时只怕金钱、名利、情人太多，你承受不了。总之你身上的底蕴和价值将支撑起你对未来的所有构想，将满足你物质和精神上的一切"欲望"和"野心"。

别再犹豫了，我们的大学，我们自己做主，相信我们自己对未来的眼光，就把目标直指自己的底蕴和价值吧！谢谢！

智慧大学作文篇2

艰苦劳动的果实，是所有欢乐中最甜美的。只见同学们有的拿着商品推销，有的兴致勃勃地挑选，还有的流着口水数钱呢！

“快来买呀，快来买呀！书统统七元了！”我扯着嗓子吆喝道，但是同学们却一个个像踩了油门一样，从我面前走过。再瞄一眼其它“售货员”，他们桌上早就有一大堆“成果”了。仔细一看他们的价格牌，哦！

一语惊醒梦中人，我的心似乎升到了天堂，“来呀来呀！七元一本书外加一根笔哦！”果然，三分之一的同学如泉水般涌来。“哎，这本书多少元啊？”“子瑜，这块橡皮泥呢？”“还有这支笔呢……”

见状，我趋热打铁，撕下许多小纸片，在上面写上“一等奖、二等奖……”做完了准备工作，我继续吆喝道：“抽奖了，抽奖了，只要五角钱，五角钱！”

“噢！我要我要！”林林的`声音尖得像坐过山车的胆小血鬼，急得像过街的老鼠，“五角给你，我要抽奖！”我无可奈何地把盒子递给他，他的手抖得像电动马达。

忽然，他猛地抽出一张纸，咬牙切齿地展开，“耶！太好了，一等奖，我抽中了一等奖，我抽中了一等奖！”林林孙猴子一般，蹦得老高老高。“什什……什么？”我瞬间晴转多云，一等奖可是价值7元的书，这么快就被抽中了？“你，真的抽到了？”

“你自个儿看喽！”林林高主举起奖单，似乎要让全世界都看到。我不情不愿地拿起一等奖奖品—秘密花园，依依不舍地递给林林，不料全场的人一蜂拥向我涌来，要求抽奖。

我想收摊，可是却遭到强烈地反对，“怎么回事啊？”“不还没到收摊时间吗？”“就是？”“……”

想当一个成功的商家，必须诚信待人。因为诚信是最大的财富！

智慧大学作文篇3

在一个略显燥热的夏日午后，走在树阴下，风吹过了，一只鸟儿叫了声，飞远了，不知又有多少种子随着北迁而来的飞鸟，在这片土地上生根。大自然就是这样生生不息：果实作了鸟儿的食物，鸟儿作了种子的翅膀。

“双赢是一种智慧”，不知在哪本杂志上阅读过这短句，却并没像往常那样，匆匆扫过，而记下了。这时便出现在我脑海。

曾记得有这样个故事有一个木匠不小心将建设宫殿的木材做短了，于是石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又为宫殿多增了一分姿采。

人类在自然母亲的教化下，懂得了一种简单而又智慧的道理——双赢。

取长补短，互利共赢，不仅在当今社会得到广泛认同，早在古代，人们提出双赢这种智慧的行为准则。

孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦;“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。

郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着皇帝的圣旨，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有他国对天朝的膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土著居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的智慧光辉;所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。

双赢，是一种智慧，它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。这是一种善心的付出，又是种智慧的回报。

双赢是一种由自然而来的智者之思，也是是一种智慧。

想了很多，风又吹了，送来小雨将至的凉意。

智慧大学作文篇4

莎士比亚说，智慧是命运的一部分。成为一个拥有智慧的人，是我们中原学子的不懈追求。智慧，能成就梦想，而智慧从哪里来？智慧，就要从学习和努力中得来。

屠呦呦，她是2015年“诺贝尔生理学或医学奖”的得主，青蒿素从她不懈的实验中诞生，为人类医学方面的发展作出了巨大的贡献，同时也成就了她的梦想。又是什么能够使她实现梦想？是她的智慧，是她努力奋斗，坚持不懈的精神。为了梦想，她拼搏了几十年，在学习和研究的过程中，她不畏艰难险阻，锲而不舍、持之以恒，这种可贵的精神正是我们小学生所需要学习的。

我们拥有了智慧，便可以改变自己的命运，同样，一个国家有了智慧的人民才能繁荣昌盛。我们是祖国的未来，所以我们要努力获取知识，将来才可以为祖国、为家乡增光添彩。

但我们怎样才能拥有智慧？智慧容易得到吗？智慧当然不容易得到，我们只有好好学习，从课堂上、书籍里和实践中获取知识，并且能把学来的知识灵活应用到生活当中，这样才能拥有智慧。碰到难题我们能举一反三，遇到困难能冷静思考，面临危险能沉着应对，这都是智慧给我们带来的益处。

什么是智慧？智慧在哪里？智慧是能让我们解决难题，心平气和地处理天下事的宝物。智慧在书中，智慧在我们生活的每一个细节中。智慧无处不在，它等着我们去发现它，去学会、运用它。

读到这里，相信所有读者朋友已经明白，智慧并非遥不可及，它就在我们身边，只要我们善于发现它，我们就可以为自己的人生添上精彩的一笔，为祖国作贡献！

智慧大学作文篇5

智慧是达芬奇蒙娜丽莎，智慧是海明威老人与海。智慧在黑暗中点亮灵感，在逆境中完善理想。约700多年前，但丁有一句名言：“道德常常能填补智慧的缺陷，智慧却永远也填补不了道德的空白。”阐释了道德的重要性，只有两者兼并才更为完美。

宋朝秦桧，为当朝状元，很有才华，也算是有智慧的了，但是道德败坏，迫害岳飞，一心卖国求荣，如此智慧，于国于家，有害无益。十年寒窗功名加身的陈世美，也是个又智慧的人。但是却因为荣华富贵而抛弃了妻子与亲身骨肉，这样的智慧又有何用？一个人缺乏智慧，最多是个庸人，不会危害社会。但如果缺少道德，他的智慧越高，对社会的反作用就越大，危害也就越大。

所以，失去道德的智慧是毫无意义的。道德，即对人负责且不伤害他人。道德决定智慧的好坏，道德败坏之人若拥有智慧，则会利用其损人利己；道德高尚之人若拥有智慧，则会运用其造福人民。在智慧的沙漠里，人的道德精神，同样可以绽放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合，才可称之为完美。孔子，便是一个道德高尚的人，并拥有过人的智慧，成为中国流传千古的“孔圣人”。道德与智慧的结合被人称诉已久，著作《论语》的思想道德广为流传。289a.com

毛泽东保卫国家，建立新中国；爱护人民，追求民主思想。道德与智慧完美结合塑造了一位伟大的领导让你，别中国人民尊重和铭记。当越来越多的智慧取代了最初的单纯，淡漠着心对道德的向往。请你坚定。那么所有的智慧将更容易地融入生活，运用自如，使你的生命璀璨夺目。一个人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的发挥作用。使人发展的更为完美。

智慧大学作文篇6

人们觉得驴就是傻得出奇，笨得离谱，死脑筋一个一样。你是不是也对它不太有好感呢？可是当你听完我讲的这个寓言故事以后，你就会改变对它的看法。从前，有这样一头驴子，它跟农夫一起上街。走着走着，驴子一不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还是在井里痛苦地哀嚎着。

最后，这位农夫决定放弃，他想反正这头驴子年纪已经太大了，也派不上什么大用场了。农夫于是请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了。邻居们人手一把铲子，泥土一铲铲进了枯井。但出人意料的是，这头驴子好像安静下来了。农夫好奇地往井底探头，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当泥土落在驴子的背部时，驴子便将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面。就这样，驴子将大家铲倒在它身上的`泥土全数抖落在井底，然后再站上去。

很快，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！在我们的生命旅程中，有的时候我们难免也会不小心掉在这样的“枯井”里，也会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，我们应该像故事中的驴一样：不要甘心自愿地被那些倾倒在我们身上的“泥沙”淹埋，而是将它迅速地抖落下来，然后站到这些“泥沙”上面去。我认为这个寓言故事里的驴极其的智慧，它在身处绝境，又面临落在头上要埋它的泥土的时候，只是轻轻的一抖，然后再顺势往上一站，就这样神奇地从绝境中脱险，改变了自己的命运。

智慧大学作文篇7

隔了许久，接到录取通知书的那段记忆已然模糊。但在那一天，心脏欢腾跳跃的声音让人感觉似发生在昨日。这种感觉极富穿透力，至今想到也是心绪涌动，让人热血沸腾。大学的到来，意味着千千万万的学子寒窗数十年苦海无涯的学习生活有了回报，意味着人生的一个阶段树立的目标或者说是理想，终于得到了实现；而这也同时意味着更多的机遇与挑战在等着我们。

大学；是一个梦想的实现，另一个梦想的诞生之地。要想、梦想、从此出发，在此发芽直至实现，端看个人的努力。大学是寻找梦想的天地，是追求梦想的通道；是筑造梦想的殿堂，而能在此梦圆的人必定是那些有梦想、敢追求、不言败之人。所以进入大学，我们每个人都至少要拥有一个梦想，有一个理由去坚强。

我们都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事。

大学之于我，就是一个开发自己潜能的地方。我将学习以前从未涉及的专业知识和专业领域，这也许就是我以后就业的根本。因为热爱，我徜徉其中，不觉得有丝毫的辛苦，反而充满朝气，斗气十足。我加入团委，通过层层选拔面试，从最初的胆怯紧张到后来的游刃有余，每一步行来都能看见我的成长。我选择进入自己感兴趣的社团，既激发出了个人的能力，又能在人与人的沟通中学他人之长，补自己不足，从而让自己更加自信……凡此种种，都让我了解到自身有哪些尚待开发的潜能。梦谁都能做的，可很多人都在实现梦想的今晚倒下，而看不到明日日出时辉煌。了解自己，锻炼自己，才能寻找到真正属于自己的梦，才能在梦想的道路上越行越远。

没有风浪，就不能显示帆的本色，没有曲折，就无法品味人生的快乐，而没有磨练，实现的梦只是昙花一现。

"人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚定追求梦想的过程。 "这句话出自韩寒之口，的确，比之我们，没有上过大学最后却成为名作家的韩寒是个异类。可这样的他却成了80后90后的思想楷模。因为他向来言出必行，通过亲身实践来验证这句话的'正确性。我们很多人其实都很无知，以为长个子就是成长，可是成长并不是衣服越穿越小，裤子越穿越短，而是心跟着梦想越来越大。成长的过程就是一步步的追梦过程，韩寒被老师误解，学校开除，无法上大学，这些阻碍曾一度挫伤少年的锐气。可是梦想并未停止，他聪明的将人生的绊脚石变成前行的垫脚石。我们在追求梦想的途中也同样会面临更多的挑战。刚入大学校门，我们会因为远离亲人朋友而备感孤独，会在这个陌生的城市里胆怯彷徨；渐渐适应他后，我们容易因为大学生活的轻松闲适而逐渐被消磨掉意志，模糊掉梦想。会沉浸在各种各样的聚会之中无法自拔。每一个温柔的陷阱都是带着刺的热情的玫瑰，让我们忘了最初最初的青涩模样。但这些都没什么，只要坚定的去追求，去奋斗，相信在惊涛骇浪中也能扬帆起航。我们应像蜡烛一般，从顶燃到底，带着光明积极前进。白日莫闲过，青春不再来。在大学生涯中，守住梦想、抵制梦想、克服困难，梦想之路就不难行！

我们似乎每天都在接受命运的安排，实际上我们每天都在安排自己的命运。

大学给了每一个人机会去筑梦，但命运女神却不会眷顾每一个人。在大学里真正在为自己的未来拼搏的人无疑会受命运之神的亲眯。从前我以为所有事都冥冥之中都已被安排，殊不知"我命由我不由天"。俗语讲"种什么因，得什么果"就是因为先前播了种，才有后面长出的果。所以，在大学里我们都要为自己做好计划，先想好要抓什么鱼，才能撒下一张合适的网。否则几年过去，只会嗟叹悲伤，哀叹命运不济。

成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。

人是群居动物，人类生活是一种社会性行为。所以判断一个人的成功往往是看社会对他的价值肯定。而我们梦想的实现，也都离不开社会这个大家庭。当我们的梦想成为现实，当我们走向成功，我们不应该忘记回报。我们要回报父母对我们无偿的付出，回报朋友默默的扶持，更重要的是回报社会这个大家庭，让我们的价值得以实现。为此做一个有理想，有抱负，有高度的社会责任感的人，才能将梦筑牢，飞得更高！

梦想对人来说如晨星——我们永远也不能触到，但我们可以像航海者一样借助星光的位置前行。我的大学，我的梦——这个梦由我主导。自己演绎的一部成长励志追梦片。所以我会趁我还年轻，我渴望上路，带着最初的激情，寻找最终的梦想，感受最温暖的体验，我将继续整装前行！

谢谢这美丽的大学，将我的梦想拉近。我将乘梦一路高歌，一路遍撒欢笑！

智慧大学作文篇8

舍得是一种智慧。有舍，才有得。——题记

盛夏，“虫声新透绿窗纱”。树上，成千上万只知了在地底下潜伏了数年，一朝破土，争抢着在短暂的光阴里终日唱歌。而墙壁上、枝干上，总会发现一只只深褐色的昆虫，但用手轻轻一碰才发现，那是蝉舍去的外壳。

我亲眼观察过蝉脱壳。蝉爬上地面，找到合适的地方，它便用前足紧紧抓住枝干，丝毫不动。开始脱壳了，蝉的身体来回反复抽搐了几下，背上立刻裂开了一道大裂缝，蝉背露出来了，先是淡绿色，渐渐变为深绿色。接着头出来，前面的一双大眼睛，像花椒籽儿一般大小。然后吸管和前腿，最后是后退与翅膀。整个动作缓慢地进行着，仿佛舍去自己身上的东西是件不易的事儿。

接着，蝉展示出一种奇怪的表演。它的身体慢慢活动，腾空而起，只剩一点挂在原来的壳上，随作文后，它翻转身体，布满花纹的双翼，伸直，竭力展开，再用一种看不清的，复杂的动作将身体翻上来，并用前爪勾住旧壳，甩动身体，把身体尾部尖端从鞘中抽出。全部过程大概经历半个多小时。

最后，蝉已经不是原来的蝉了，它浑身焕发出一种新生命蓬勃的'气息。在沐浴到足够的阳光后，它会飞向天空，盘踞在树梢上，同别的蝉共同演绎出盛夏的乐曲。

有所舍，才有所得。蝉只有在经历了漫长的脱壳过程后，它才能成熟，只有经历了困难的舍后才是一只完整的蝉。舍得，是生活中的一种艺术。舍得，舍得，想要“得”，首先必须得学会“舍”。社会中，我们很多人往往只追求得到，而忘了给予。舍得，是一种智慧。只有历经困难的“舍”，才能有一份“得”，虽然有时“舍”与“得”不是等价的，但这才是生命的意义所在。

智慧大学作文篇9

一看：大学是一个人通向社会的桥梁，因而大学本身是一个半社会化半学术化的机构。而且随着社会的物质化倾向加剧，大学社会化倾向也在加剧，它越来越开放地接受社会上不断翻新的思维方式与生活理念。与此同时，它向社会敞开大门，里面的学生走出去了解社会，外面的新生事物涌进来，吸引着学生到课堂之外的地方活动。大学就是一座缩小的城市，或是一个城市的缩影，里面有楼宇，有娱乐场所，有花园，有商业专区，有住宅，因而也和城市一样，有着各色的男男女女，演绎这各种悲欢离合，充满着各式各样的欲望。

二看：大学的每个人都有纵欲倾向，这里的“纵欲”，并非狭义的，而是包括了人类方方面面的七情六欲。如果有权欲有名欲，各种管理组织就适应了你；如果有社交欲活动欲，各种涵盖天文地理的社团就接纳了你；如果有恋爱欲，那也不消说，大学给你的视野很开阔，就像广告中说的：总有一款适合你；如果有金钱欲利益欲，各种打工兼职做代理一定会满足你的；如果有娱乐游戏欲，各种网络游戏体育运动游山玩水总能包括你的爱好；如果有食欲购物欲，校园周边的小店小摊都会满足你，只要你有钱有闲。

如果你问那些天天泡图书馆的为数极少的学术派是怎么回事，其实答案也很简单，他们放纵的，是求知欲，是探究欲。

三看：大学是检验一个人是否喜欢学习的试金石。在高中，在想考大学并有这个能力的群体中，最勤奋的人与相对懒惰的人差异不会很大，顶多是小山坡下与山顶上的区别。而到了大学，这个差异会扩大为喜马拉雅山顶峰到太平洋深处的距离。由于大多数人失去了升学动力，所有人处于几乎无人监管的状态，加之外界的诱惑，造成了这种局面。你做得好不一定有人赞扬你，但你做得不好一定不会有人批评你，因为在这里，学业不是唯一，我们可以把握自己的自由。

四看：人各有志。面对大学的学习，浅尝辄止的人可以说一句“不高兴”，然后溜掉。这种自由缘于大学那一大半的社会化。社会是一个允许多种成功方式并存的地方，它越发达，方式也越多。封建社会只有读书科举做官这一条正路。而现在各行各业都可以跻身名人行列。因此大学也给学生这样一种发展的自由。你不爱干什么，不一定可不做，但一定可以少做。你爱做什么，几乎可以无限量地在你的精力范围内享受你的爱好。纵观大学里所有失败的例子，固然不同的人有不同的原因，归根到底，却都是不会运用这可贵的自由。让人可以凭借不同方面见长的环境，终究是一个很进步的环境。

五看：面对自由，自觉不可缺失。虽然大学生的身心应已发展到较成熟的水平，但实际上绝大多数人的自觉性不敢恭维，这也就是很多浑浑噩噩的生活方式存在的原因，他们活在无目的的生活中，为了某些没有前途的活动或是庸俗的爱好，无谓的牺牲青春。甚至有人这般感慨：大学如小学。就是指这种不自觉，也可以指对娱乐的热情。在很多无意义的事情中，人会迷失在精神荒原之中，毫无所谓希望。

六看：这种精神荒原带来了危机感，也促使人们寻找精神慰藉。除了继续逃避，我们不得不承认网络是一种好东西，它能带给你脱离生活实际的很多享受和幻象。除此之外，它还带来一种全新的生活方式，甚至出现这种情况，你在网络上和某个同学谈得热火朝天，而现实中不过是点个头、打个招呼的关系。这也是一种悲哀，它让人生失去了一种纯粹。

七看：很多人上了大学开始忘记纯粹，社会化的同时开始了成人化。尽管我们生理心理与法律上都是成人，但大学生的所谓成人化，做足了的`是表面工夫，而不是在修养与品质上完善身为成人的品质。因而学生本身的职业道德学习被抛弃，许多虚伪的成分玷污了纯粹。女孩去追求“美”，男孩去追求女孩。本质是没有错误，但实际操作中，变得越来越荒谬而不可理喻。

八看：恋爱是大学的普遍现象，结果因人而异，但毕业时大多数人带着伤心与遗憾。因为年轻，所以怕孤单，怕寂寞，怕没有爱，才有那么多人奋不顾身的坠入情网。如果是这样，恋爱出自自恋，一个人如果不是因为要满足自己的感觉，如果不是要把这种感觉模糊地寄托在一个异性的身上，那么爱情为什么如此容易早夭呢？很多人只是在浑然不觉中做游戏而已。

九看：游戏人生是一种可以要人命的生活态度，平时可以玩转一切，而到了期末一切都玩不转。每逢期末的大考，图书馆就像春运的铁路客运那样，不仅是人数上的激增，还有那季节性的规律。平时就如期末般玩命的人很少，即使没那么多活动让你忙碌。因此在大学保持高中的学习强度，在大多数人眼中，简直不是传奇，而是荒谬。所以那些平时极其努力的人，不是传奇人物，而是怪兽。

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十看：传奇是一个诱人的字眼，在大学里，传奇很少，但时刻在上演。很多讲座与活动也在诱惑着你加入传奇的行列。可是你应该有一个清醒的认识，认识到天上没有馅饼，即使有骂他也不会落到你的嘴里。如果你不甘于平庸，那么请自己以自己为传奇，不论生活是悲剧还是戏剧，你都要把它演绎成青春励志剧。

智慧大学作文篇10

今天，儿童文学大师曹文轩要来学校作报告，我的心情因为激动而变得忐忑不安，我们的大作家、大朋友马上就要与我们见面了，他到底什么样呢？曹文轩出生于江苏盐城，是中国作家协会全国委员会会员，北京作协副主席，北京大学教授、博士生导师。他的文章以富有儿童气息、笔触细腻而深得孩子们的喜爱。

随着雷鸣般的掌声，曹文轩老师缓缓地走了上来。本以为曹文轩已是老态龙钟，没想到他仍充满了青春的活力，他边向我们打招呼边坐了下来。首先，他先向我们介绍了他的几本书，《黄琉璃》、《红纱灯》等著名小说。这些书名读起来朗朗上口，别有番韵味，经曹老师一点拨，立刻让我们领会到其中的玄机。紧接着，他说：“我和故事一起出生。”正当我百思不得其解时，曹文轩老师便又接着说：“人从一出生起，你所听到的.，看到的，便是很好的写作素材。”我从他的谈吐中得知《草房子》中桑桑做出的令人啼笑皆非的趣事都是他自己小时候的事儿。例如：将好好的碗柜改成鸽笼，蚊帐做成了渔网，大夏天的却穿着爸妈的棉袄棉裤保持体温等都是他的童年趣事啊。世界上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。生活中的点点滴滴都可以成为我们写作的素材，这也是我聆听曹老师的课后的收获。

曹文轩的作品清新纯美，格调高雅，故事精致而富有智慧。文章不厌百回改，曹老师说：“好文章是折腾出来的。”怪不得曹老师的作品能有如此之高的成就？经过他的一番教导，我豁然开朗。明白了许多的写作技巧，而且也明白，成功是靠汗水和积累堆积而成的。

智慧大学作文篇11

人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达；唯有含而不露，方能心平气和，游刃有余。

藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容；而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将真善美的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里；而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。

藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里；大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。毛泽东早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往平易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。

藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”；庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世；司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野；清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。

藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。