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收藏中医文化，也就是指有关中医的思维方式、传统习俗、行为规范、生活方式、文学艺术，甚至一些影响深远的事件等。以下是小编整理的中医药文化进校园讲座心得体会（精选7篇），希望对大家有所帮助。
中医进校园心得体会 篇1
中医是中华民族宝贵的财富和传统医学体系，在现代社会中依然具有广泛的影响力和实践价值。最近我有幸参加了一场中医讲座，并从中获得了许多新的知识和体会。在这篇文章中，我将分享我的观点和感悟，解释中医对我个人以及整个社会的重要性。
第一段：了解中医的背景和基础知识。
中医作为一门古老的医学体系，其源远流长，被誉为中国医学的瑰宝。在此次讲座中，我了解到中医主要通过观察病人的舌苔、脉搏、气色等来诊断疾病，并采用针灸、中药、推拿等治疗方法来调理人体健康。这是一种与西医完全不同的治疗方式，其独特之处在于强调保持身体的平衡和整体性，而西医则更注重对症下药。这种区别让我对中医的独到之处产生了浓厚的兴趣。
第二段：中医在个人健康中的应用。
作为一名身体较为健康的人，我平时很少去医院，因此对中医并没有太多接触。但是，在这次讲座中，我认识到中医不仅可以治疗疾病，还可以在平时的生活中起到保健作用。比如，要合理饮食，根据自己的体质和口味来选择食物，保持饮食的平衡；要避免过度劳累和长时间的久坐，保持适度运动和休息。此外，中医还鼓励我们树立积极的心态，保持情绪的稳定，因为情绪波动和压力过大对身体健康有很大的负面影响。通过这些方法，我们可以在日常生活中预防一些疾病的发生，提高身体免疫力。
第三段：中医对整个社会的重要性。
与西医相比，中医的治疗方式更为温和和自然，对身体的副作用相对较小。中医治疗强调的是整体健康，而不仅仅是通过治疗症状来追求暂时的缓解。这种特点使中医非常适合被广大人民群众接受和应用。当今社会，人们对健康的需求越来越高，并且对传统医学的兴趣也逐渐增加。作为中国独特的医学体系，中医既能满足人们对健康的需求，也能为社会发展做出积极贡献。
第四段：中医的发展与挑战。
尽管中医在保健和治疗领域有着广泛的应用，但目前仍然面临着一些挑战。首先，中医的传承和发展面临着困扰。很多年轻人对中医医学不感兴趣，导致中医传统知识的传承受到了限制。其次，由于人们对西医的依赖和崇拜，中医在一些地方的地位并不高。许多人在面对疾病时更倾向于选择西医治疗，而忽略了中医的治疗效果。因此，中医需要通过各种形式的推广和宣传来增加其影响力和认可度，让更多人了解中医的价值和独特之处。
第五段：我的个人感悟和展望。
通过参加这次中医讲座，我对中医有了更深入的了解，并深受启发。我意识到中医不仅仅是一门医学知识，更是一种生活态度和哲学观念。它提醒着我们关注身体的细微变化和要素，注重内外的平衡，关注人与自然的关系。在未来，我将继续学习和了解中医的知识，注重调理自己的生活方式，以保持身体的健康和平衡。
总之，通过观看中医讲座，我深刻认识到中医的独特之处和重要性。中医不仅可以治疗疾病，还可以在日常生活中起到保健作用，并且有着广泛的应用前景。然而，中医的发展仍然面临一些挑战，需要我们共同努力来推广和传承。我相信，在我们的努力下，中医的未来一定会更加光明和繁荣。
中医进校园心得体会 篇2
中医中药作为中华文化的瑰宝之一，一直以来都受到人们的热爱与追求。为了更好地学习和了解中医中药理论，我参加了一场由专家学者举办的中医中药理论讲座。在这讲座中，我受益匪浅，现在我想要和大家分享我的心得体会。
第一段：先进理论开拓视野。
在中医中药理论讲座中，专家学者们讲述了许多中医中药的先进理论。他们详细阐述了五行学说、阴阳学说、经络学说和中医辨证论治等方面的知识，让我们对中医中药有了更深层次的认识和了解。通过这些讲解，我进一步了解了中医中药理论的深厚底蕴，以及中医中药的独特魅力。同时，这些理论也让我对人体生理、病理等方面有了更深刻的认识，让我开拓了新的视野。
第二段：实用技能提高素质。
中医中药理论讲座不仅使我受益于学术理论，更重要的是，它让我掌握了很多实用技能。在讲座期间，专家学者们讲解了许多关于如何辨证施治、如何制药配伍等方面的实用技能。这些技能对于提高个人素质和扩展职业领域都极为重要。同时，这些技能还有助于我们更好地了解自身健康状况，为个人健康保驾护航。
第三段：传统文化强化文化自信。
作为中华优秀传统文化的代表之一，中医中药在现代社会中仍然发挥着重要的作用。而参与中医中药理论讲座，更是让我们更好地认识、了解中医中药这一中华传统文化之精髓。通过对中医中药理论的了解，我们更加了解中华传统文化的历史与发展，进一步强化了我们的文化自信。
第四段：重视健康以身体为本。
中医中药强调“治未病”，提倡“养生保健”，更是注重人们在平时生活中的养生保健和健康管理。在现代社会中，我们越来越注重身体健康的重要性并且开始重视预防保健。而参与中医中药理论讲座，不仅可以让我们有更科学的认识，更加关注身体健康，也可以让我们掌握很多保健的技巧和方法，更好地实现健康管理的目标。
第五段：大学生应该关注传统文化。
作为当代大学生，我们应该关注传统文化，尤其是中医中药这一优秀代表。它不仅是我们国家独特的文化精髓，还有助于我们提高身心素质和人生价值。此外，学习中医中药理论，还可以拓宽我们的知识面和视野，进一步提升我们的综合素质。因此，这场中医中药理论讲座，无疑是一次对我们学习传统文化的高质量培养，更是对我们今后追求健康人生的开启。
总之，参与中医中药理论讲座，受益匪浅。这次讲座不仅对我个人有所帮助，更有助于我们更好地认识中华传统文化，提高自身素质。因此，我也希望更多的人能够参与到中医中药理论学习当中，让我们一起感受中医中药的独特魅力，关注自身健康，同时弘扬传统文化精神。
中医进校园心得体会 篇3
我最大的收获是学会了简洁的换药，其实忽视掉患者伤口，换药是个很艺术的过程。自己动过手，心里才会踏实点，想想以后假如身边有什么人消失了这种类似的疾病与伤口，我想基本的清理和操作我还是可以做到的。其次，这里的外洗方很有效，这是经过很多病人验证过的，所以我对这里的中药外洗方还是很有好感的，地肤子，蛇床子，地骨皮，海桐皮，土荆皮等为主要草药，煎水擦洗伤口会对防止感染有很大关心。
再就是我看些关于外科的古籍，以及最近在抄老师的跟师手札，里面多次提到转气和导邪的理念。这使我想起古籍里对外科疾病，格外是肿，多用到黄芪这味药，之前以为是扶正气以利水，后来发觉或许真如王老师所说，黄芪与其说是补气，不如说是转气，而且是转三焦之气，在《四圣心源》里提到：“痈病浅而疽病深，浅则轻而深则重。痈者，营卫之壅于外也，疽者，气血之阻于内也。营卫之壅遏，有盛有不盛，故肿有大小。穴腧开而风寒入，寒郁为热，随孔窍而外发，故其形圆。疽之外候，皮夭而坚，痈之外候，皮薄而泽，阴阳浅深之分也。”许多肿，不是体内水多了的问题，而是堵住了的问题，一味清热利湿不是很可取，而且在医院实习过程中，我也观看得知许多四周血管病患者都是寒热分踞，一般下肢，格外是脚，血管远端，冰凉，即使是开头疮疡肿痛发作时红肿热痛，但到后期脚基本温度偏低。但是从上焦辨证就有许多热象，我个人觉得很明显中焦也需要转转气，四圣心源给我最深的印象就是中焦脾胃的中心作用，像一个轴承转动，让该升的`升，该降的降。一旦消失不和谐，格外我认为寒热分踞就是阴阳升降不调的表现，以脾胃为中心。四圣心源提出的治法是上清下温。在医生老师为一个病人开的方子里，附子，黄柏，滑石等剂量大些，肺主全身之气，佐以桔梗、麻黄宣肺，牛膝引药下行，茯苓健脾利水，其他就是些清热利湿药了。总体来讲，我总觉得少了些什么，我始终觉得可以加上黄芪和柴胡，我问诊病人的时候，病人有提过右胁痛。圆满的是，我完全没有学会写打病史，电脑有限，让一个新人打电脑是一个会让科室整体速度变慢的事情，再加上我对打病史这件事不是很热衷，所以一个不愿打，一个不愿挨，我就在打病史方面一片空白了，不知道老师会不会觉得我太不求上进，在办公室的时间大部分不是帮学姐学长们分担打电脑的工作，而是躲在沙发上看书。不过我觉得能学到东西就好，能自己试着为病人换药，那点小小的成就感就足以让我满足了。
中医进校园心得体会 篇4
今天，我有幸参加了一场关于中医药文化的进校园讲座，深受启发和感动。在这次讲座中，我学到了许多有关中医药的知识，也对中医药文化有了更深一步的了解。
首先，讲座中介绍了中医药的起源和发展历史，让我对中医药的渊源有了更清晰的认识。我了解到中医药源远流长，有着丰富的理论体系和临床经验，对人类健康起着重要的作用。同时，中医药强调整体观念和个体化治疗，与西医的诊断和治疗方式有所不同，这让我对中医药的独特魅力有了更深的感悟。
其次，讲座中还介绍了一些中医药的典籍和名家，让我对中医药文化的深厚底蕴有了更多的了解。中医药有着众多的经典著作，如《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等，这些经典著作对中医药的理论和实践有着重要的影响。同时，讲座还介绍了一些中医药名家的故事和贡献，让我对中医药文化的丰富内涵有了更深的认识。
最后，讲座中还介绍了一些中医药的养生方法和保健知识，让我对中医药的实用性有了更多的体会。中医药强调预防和调理，注重身心的平衡和和谐，这与现代人们追求健康生活的理念不谋而合。我相信，通过学习和实践中医药的养生方法，我能够更好地保持健康和活力。
通过这次讲座，我对中医药文化有了更深的了解，也对中医药的独特魅力有了更多的感悟。我将继续学习和了解中医药文化，让中医药的智慧和魅力影响我的生活，也希望更多的人能够了解和传承中医药文化，让中医药的宝贵资源造福于人类。感谢这次讲座，让我受益匪浅。
中医进校园心得体会 篇5
之前的我对自己的医术缺乏信心，已故中医大家岳美中先生曾说：“治心何日能忘我，操术随处可误人”。我曾问自己：“我能像老师们一样看病吗？”也许是命运的安排，在我疑惑的时候，20xx年我去xx参加了为期5周的纯中医义诊服务。在师兄们的带领下，加上我们从国内带去的中药饮片，我见证了一次又一次以纯中医的方法救人活命，看到了许多病人从中医药学这一个伟大的宝库中获得了健康，也让我深深体会到作为一个青年中医师应有的目标和责任。这个体验鼓励我读研读博，更深一步探索经典的魅力。
我认为，作为一个学生，真正的跟诊是你有一个辨证论治的思索过程。
首先，收集到患者四诊信息后，会在你脑海中出现第一个病机，然后去思考这个病机和你收集到的四诊信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一个病机了，应再次把病机和四诊信息相匹配，重复这种过程几次，就大致可以找到病人的真正病机了。
其次，你再想一下，这个病机可用什么方呢？《伤寒论》、《金匮要略》以及方剂学里有相对应的方药吗？而不是看老师用了什么方药，重点是你要有这种思考的过程。到了这个阶段，千万不要去看老师的方，因为可能会影响你的思维。因为有可能老师看病太快了，他的辨证论治思维过程太熟了，你追也追不上。
多多训练这种思维过程，比你抄了或背了某中医老师专门治某病的常用方更好。因为中医自古就不分科，最多就分个骨伤与外伤杂病，所谓的外伤就是外感病，所谓的杂病就是内、外、妇、儿等，全都是一以贯之，全都依赖中医的辨证论治思维。如果连辨证这一步都没有走好，如何论治？要有针对性地去学习、去提升自己。
首先，学习中医经典，最好是先看原文。至于版本的问题，我觉得对一个连辨证论治都不太明白的人来说，就先别了解，少走一些不应该走的路。
其次，阅读条文的时候，我们要去想象自己就是在看病。条文显示的是一个病人的病情，想象自己就是个医生，一边看着条文，一边去学习如何分析。在阅读的时候，可能一开始看到一两个临床症候表现，就会去想是不是某个病机，是表是里？是寒是热？再多几个临床症候出现，就会去想跟自己方才想的病机相对应吗？有矛盾吗？多次重复这种思考，最后就得出一个病机，就是这个条文想要表达的中心病机。在这个时候，其实就已经做了一次辨证论治了。所以，张仲景所著的书被后世认为是辨证论治的模范书，就是因为它里面的内涵、它的重点在于学懂中医的辨证思维，辨证求机审因论治。
中医的教育，为的是培养有辨证思维的中医师。在与不少中医学生交流时，我发现大家出现了一种“返祖性”的中医思维。所谓“返祖”现象，就是置辨证论治于不顾，而重视一种类似于西医的症候群治疗的思维方法。什么寒热、表里、虚实等，都只是一堆症候总结，之后美其名曰是什么病机引起的，甚至连病机都不说，辨证论治的过程也弃之不用。
从对《伤寒论》与《金匮要略》等中医经典的学习中，我们很容易发现中医的看病方法，也可以说是中医的“看家本领”是在四诊后合参，在一堆临床症候表现中找出其本质的问题、疾病的矛盾处，是对病机的总结。而在四诊时，在脑海中有可能出现几次病机，反复思考那些症候表现，是不是对应这一个病机，也许这一个病机应该有另一个证候表现，然后再去问病人。所以，这其实跟阅读、分析《伤寒论》与《金匮要略》的条文是一致的。由此可知，我们不应该只着重于对条文的背诵，忽视了对条文的分析，因为缺乏分析也仿佛脱离了临床，脱离了中医的辨证论治思维方法。
中医进校园心得体会 篇6
中医古籍，汗牛充栋，浩如烟海，总有让人不知从何看起的感觉，但是在这么多年的医书中，也有我们必须学习的，那就是中医经典著作，可是现在很多人不重视经典的学习，认为经典学习已经过时，里面的文字意深难懂，千多年前的古书至今如宝收藏，但实际上，以《黄帝内经》为首的四大经典，还包括《伤寒杂病论》、《神农本草经》和“温病学”历来被奉为经典，能够被称为经典必经是经得起考验，大部分历代著名的医家，均能有效地帮助掌握中医理论。因此，中医本科课程中开始学习，使我重新认识了中医，中医古籍经典是一个中医生必读之作。
《黄帝内经》是中医理论奠基之作，其丰富的理论至今还没有人能把它完全解析，讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法。同时也是治未病等关于生命的百科全书，其中针灸理论知识在今世界具有巨大的影响力，它是一部伟大的中国传统文化奇书，内容丰富，不仅涉及医学，而且涵盖了天文学、地理学、哲学、人文学、社会科学等。当时先进的各项科学成就。因此，要读懂《黄帝内经》要追溯秦汉历史背景。《伤寒杂病论》是奠定中医辩证论治体系的重要著作，其中的理法方药，继承了《黄帝内经》等古代医籍的基本理论，以六经伤寒，以脏腑论疾病，为中医临床各科提供了辩证和治疗的示范，它一直指导着后世医家的临床实践，其中刘河间依据《内经》有关“火”于“热”的病机条文，结合《伤寒》，首创“火热论”，世称“寒凉派”李东垣发挥《内经》“胃气”结合《难经》、《金匮》，提出“脾胃论”世称“补土派”，张子和发挥经文治责创立了“汗、吐、下”三法，世称“攻下派”金元时的学术，特色鲜明各自不同角度阐释经典，对明清及今后医家产生发展规律及其诊治和预防的一门独立学科，经历了一个漫长的历史过程，大致可分为萌芽时期，成长时期，成熟时期，具有代表的是叶天士、薛生白、吴鞠通、王梦英四大温病学家的著作及学术成就，提出“正气存内，邪不可干”预防思想和“三焦”辩证的独特思想。
通过四大经典的朗读，老师的讲解，给我的认知是：一，树立中医学习的信心，众所周知，中医教育其实并未能培养中医人才，由于各种因素如课程培养目标过于广阔，培养模式过于单一，未能培养扎实的辩证论治思维，不注重中医经典的学习，欠缺方法及中西医比较课程，学习混淆中西医概念等，经过老师在课堂上深入浅出的讲解，很多都是老师经验介验，特别是感受到了老师对中医经典的热爱和绝对的.支持，使自己受到感染，树立坚定的信心。二，培养自身辩证论治思维是理论核心所在。《黄帝内经》、《伤寒杂病论》已奠定了中医的辩证论治体系及发展出各种中医的辩证方法，现在学习经典就是要学好这些理论，培养这种思维，而真正的中医理论部分就是四大经典，因此，背诵原文理解是学习经典的前提。三，熟读诵读经典更要在实践中运用经典，在课堂上，老师很多次不厌其烦的要求我们背诵条文，可是我们都没有注重，总是对经典的学习以理解为主，看着老师随口而出的经典条文，所述的医案病例，两者结合如一，真的感觉惭愧，想在临床看病时候就想经典。可是头脑一片空白，不知从何下手，看不出个所以然，条文的熟记更重要是在实践中去运用才会有所获，也才会知道自己的不足。
断的提起《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》这四部经典著作。皆谓：“此乃中医工作者必读之书。”更有甚者，将其称为天外来物。然而在我所就读的保山中医专却并未开设这些课程。对这些经典，我们只能敬而远之。后来在假期返校期间，途径楚雄新华书店，偶遇《扶阳论坛2》一书，并将其买下。此书对我的帮助非常大，正是这本书，使我对中医产生了浓厚的兴趣。当我读到吴荣祖教授的《观其脉证辨识阳虚》一文中“读经典，做临床，突出中医特色”时，我才真正认识到读中医经典的重要性。于是到图书馆翻阅《伤寒论》，但看了几遍后，觉得脑海空空，无法理解。在网上又偶然发现郝万山教授讲《伤寒论》，又将其下载后认真听，愈听愈有兴趣，愈有兴趣就愈喜欢，而后有购买《伤寒论讲稿》来细读。
在四大经典中，我比较熟悉《伤寒论》，所以我主要写读《伤寒论》后的体会。我认为有几点是很重要的：
一、要注意其中出现的“反”字。
对于这个“反”字，要分析此条文出现的病机和临床症状，以及可能出现而又被仲景所省略掉的病机和临床症状，更要认真分析出现“反”的病因、病机、临床症状等。例如原文14条中的桂枝加葛根汤证：“太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之”太阳病，出现项背强几几，多因感受寒邪较重，因寒性凝滞，使人体气血津液凝结，阻滞经脉而疼痛。又因寒性收引，使人体经脉、腠理收引而挛急，从而出现项背强几几，因感受寒邪较多，属太阳伤寒表实证，当无汗，但此条文中却见到有汗出的情况，所以用“反”字。本证中由原文“反汗出恶风”可知，本证属风邪在经，经气不利，所以用桂枝加葛根汤，以解肌祛风、调和营卫，兼以舒经脉、升津液。也有注家解释，“反”字属衍文，宜删。而我更同意前一种说法。
二、要注意前后联系对比。
因很多条文中症状或病机非常相似，而又有所不同，所以需要前后对比。因《伤寒杂病论》成书于东汉末年，此时因战乱、天灾造成书本的不全，以及传抄中不可避免的错误，造成书中条文顺序错乱及字的错误，所以需要前后联系对比。例如桂枝加葛根汤证要与葛根汤证对比，两证兼有项背强几几，但桂枝加葛根汤证中有“反汗出恶风”，所以需要用个桂枝加葛根汤治疗，用桂枝汤解肌祛风，调和营卫，加葛根升津液舒经络。葛根汤证中，因有“无汗恶风”可知，本证属寒邪侵袭太阳经脉所致，而用葛根汤发汗散寒，升津舒经。在这两个条文中还要对比桂枝加葛根汤与葛根汤。两方在原文中组成是一样的，但根据各自的病机以及宋朝大臣林亿的按语：“臣亿等谨按，仲景本论，太阳中风，自汗用桂枝，伤寒无汗用麻黄，今证云汗出恶风，而方中有麻黄，恐非本意也。第三卷有葛根汤证，云无汗恶风，正与此方同是合用麻黄也，此云桂枝加葛根汤，恐是桂枝中但加葛根尔。”可知桂枝加葛根汤中的麻黄可能是由传抄错误造成的。但现代注家都没有将其删去，是因要保持古迹的原貌。所以在读经典中要注意前后联系对比。
三、四大经典要联系读，反复读。
这四部经典都是相互联系的，相互完善的。而《黄帝内经》是基础理论。而其他三部是临床理论。只有理解了《内经》经文的含义，才能更好的读懂《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》。而《温病条辨》可以说是伤寒论的完善，弥补了自仲景以来只有伤寒没有瘟病的遗憾。而该书也是采用《伤寒论》的格式所写，且采用三焦辨证是纵向的思路。而伤寒采用六经辩证是由表入里的横向思路，正如瑭之所言：“学者诚能合二书而细心体察，自无难识之证，虽不及内伤，而万病诊法，实不出此一纵一横之外。”
以上这几点，就是我读中医经典的体会，然而中医经典需要反复读，仔细读，乃至“渐能成诵”。而自与之相差甚远，所以在以后的生活学习中，要不断学习、不断总结。最终使自己成为一个合格的中医医师。
中医进校园心得体会 篇7
一、中医特色凸显，内涵丰富，疗效明确
“自然堂”是省中医院的一张特色名片，是针对亚健康人群、疾病恢复期康复理疗、防病保健的一个治未病中心。充满中医药文化氛围的展示大厅摆满了各种药茶药酒，中医外治器具，研发推出的一系列药枕、督灸器，彰显了深厚的中医内涵，以各种花名命名的治疗间装修温馨别致，安静整洁，各具特色，为病人提供贴心的个体化服务。不仅仅在病房，他们把中医特色服务延伸到门诊，在门诊设立专区，销售研发的各种药枕、药用肚兜，香囊、灸盒、药茶等，经济效益社会效益都得到提升。在风湿骨病科我们参观了他们的中医特色治疗室，独立的中药熏蒸间有十间，还有十几张理疗床，室内摆放了候诊椅，由护士合理安排病人的治疗时间，一台可以同时满足三位病人进行上下肢中药熏蒸的仪器吸引了我们的注意，仪器分设三个水槽，可以调节温度和时间，据护士长介绍对那些肢体功能障碍的病人根据其辨证分型选择不同的药物进行熏蒸，疗效很显著。我们在参观小儿康复病区时，观看了蜡疗操作的全过程，蜡疗主要是以蜡为介质，以热疗的方式发挥中药效用，治疗儿童肌肉挛缩、肌张力高有明显效果，很受患儿家长欢迎。儿科的中医特色在门诊也有充分的体现，小儿推拿室、小儿灌肠室、小儿穴贴室分区管理，设有中医基础理论较深厚的专科护士进行辨证选穴治疗，由于病人较多，需要提前预约，体现出中医专科护士在临床中医特色治疗中的重要性和自我价值的实现。另外心科的药物罐、中药定向透药、耳穴压豆、足浴推拿等，妇科的各种大小封包、气压肢体血液循环治疗仪、盆底肌肉功能障碍治疗仪，康复理疗科的宫廷正骨手法，疼痛科的万维注射止痛疗法、弧刃针刀治疗等都在传统疗法的基础上有所创新和拓展，很值得我们借鉴学习。
二、注重学习型医院建设，学术气氛活跃，科间互动交流频繁
在学习期间我们有幸参加了三次护理查房，查房时气氛很活跃，每个护士都能针对病例说出自己的意见和建议，不断对护理问题及措施进行补充，我们也积极参与其中发表自己的看法，最深刻的体会就是通过这种学习形式不仅使大家对查房病例的相关知识有更全面的了解，还由于不同科室人员的参与，拓宽了思路，以辐射性思维思考解决疾病治疗护理中的疑惑。我们还很幸运的被邀请参加了医务部组织的“主任沙龙”，沙龙活动时间都安排在中午，由承办科室提供午餐，在45分钟内对本科室发展及专业、先进诊疗技术、管理经验等进行介绍，我们这次参加的是周围血管科承办的主任沙龙，沙龙结束时科室全体成员一起给大家演唱了改编版的歌曲“春天里”，让每个人在欢笑声中对他们科室有了更深刻的了解。我们觉得他们对“主任沙龙”的主题诠释的很好：主任沙龙是展示科室发展和专业水平的良好平台；是学术交流和科室管理经验互动的真诚纽带；是各个科室间业务协调配合、共谋发展的稳固桥梁；是挖掘中医宝库、传承名医经验和治学之道的有效途径。制定严格签到制度的各种业务学习，“西学中”培训班，理论技能竞赛等多种形式提升医务人员整体业务素质，锻造出一支业务精、服务优的精品团队。
三、管理规范，以人为本
我们所到科室都有一个切身体会，那就是整洁安静，窗明几净，病房管理规范，即使有病人加床也没有闹哄哄的感觉，护士基本不出病房，医护配合、分工明确、细致、敬业、和谐，在保证疗效的基础上，中医传承观念强，中医治疗项目形成解决问题的常规，注重健康教育，病人对各种治疗护理依从性强，这都得益于科学的管理方法，不断改进完善的工作流程，各项制度措施抓铁有痕的落到了实处。为方便病人，在门诊和病房楼都设有自动售货机，门诊还设立了atm取款机，可以24小时服务，营养餐厅配餐送餐服务，点滴处体现出服务品质。通过短短几天的“走学”经历，开阔了眼界，转变了理念，坚定了信心，提升了对中医药的认识，有些科室已经开始把学到的技术运用到了工作中。在回来后组织的座谈中大家有一个共同的感受就是收获很大，收获了宝贵的经验，真诚的友情，只是由于时间短、任务重，有些内涵还没有系统学习，我们“走学团”相约争取下次再有机会相聚“走学”，为我院的发展建设，为我们共同的中医事业再添浓墨重彩的一笔！
