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思想报告350字(摘录十六篇)

发表时间:2024-09-28

思想汇报贵在坦率、真实,只有勇敢地谈出自己的真实思想,才能争取得到组织的帮助。以下是小编为大家整理预备党员思想汇报相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!

思想报告350字 篇1

教师是人类灵魂的工程师,是社会道德的奠基人,是人类文明的传承者。国运兴衰,系于教育;三尺讲台,关系未来。我国近代教育家夏丐尊说过:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其为池塘,没有爱,就没有教育。”这句话道出了陶行知教育的真谛。

陶行知的教学思想,开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说:“一、先生的责任在教学生学;二、先生教的法子必须根据学的法子;三、先生须一面教一面学。”主张教学合一,反对教学分离。教与学是师生的共同活动,是教学论的起点。离开了教师的教与学生的学,就谈不上有教学,这是教学理论的基本问题。

陶行知认为,在教学过程中,先生的责任不在于教,也不在于教学,而在于教学生学。教师如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生学的积极性,也不能启发学生的独立思考;教师只有“教学生学”,交给学生的学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿。”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法,配他的教材”,而应该主动地去了解学生,了解他们的兴趣和爱好,改进教学方法,因材施教。因为学生的禀赋不同,接受能力各异,教学方法也不能强求一律,“教的法子必须根据学的法子”。同时教师要“一面教,一面学”,不断提高自己;只有自己水平提高了,才能教好学生。这是他主张“教学合一”的理由。

陶行知的这一思想是在他看到国内“先生只管教,学生只管受教”的情况下提出来的,有较强的针对性;同时也阐明了他的教学主张。这一主张比较集中地反映了教与学,教师与学生之间的关系,尤其是教师主导和学生主体之间的辩证关系,在教学过程中,学生是获取知识的主体,是学习的主人。如果不调动学生的积极性、主动性,让他们自觉地学习,主动地探求,教师只管“教”或“教学”,也不能收到应有的效果。外因要通过内因起作用。再则,世界上“新知无穷”,学生不掌握科学的学习方法,没有探索新知的本领,也不能适应未来的生活,学生不能永远跟着教师走。“教学生学”,就是教学生自己会学,这体现了学生主体的思想。同时在教学过程中,教师是领导者、组织者,也是知识的传播者,处于主导地应,理应发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提,否则教师的主导作用也不能发挥。“教学生学”,也体现了这一思想。这就将教学过程中,教师的教与学生的学这一对矛盾,在教师主导和学生主体作用下得到统一,正确地反映了教与学的关系。在教学过程中,还有教学内容和教学手段诸因素,这也要在教师主导和学生主体作用下统一,所以教师必须了解学生,改进教学方法,“一面教,一面学”,深入掌握教材内容,以促进知识的转化。

陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破"死读书、读死书、读书死"的传统旧教育;有了生活教育,就能"随手抓来都是学问,都是本领",接受了生活教育就能"增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰"。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:"没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。这一点对于我们现在新课程理念下的教师同样具有指导意义的!

陶行知则将“教学相长”作为他“教学合一”的重要原则之一,贯穿在他整个教育教学活动之中。他说:“师生本无一定的高下,教学也无十分的界限。人只知教师教授,学生学习;不晓得有的时候,教师倒从学生那里得到很多的教训”。从广义的角度看“六十岁的老翁可以跟六岁的.儿童学好些事情。会的教人,不会的跟人学,是我们不知不觉中天天有的现象。”他经常将自己的诗交给小朋友改;他办安徽公学、晓庄师范,育才学校都是贯彻这一原则,主张师生“共学,共事,共修养的方法”。从一定意义上说,他的“小先生制”、“即知即传”等思想,无不与“教学相长”有渊源关系。“因教施教”则是他常常运用的原则。他说:“人不同则教的东西、教的方法、教的分量、教的次序都跟着不同了。我们要晓得受教的人在生长历程中之能力需要,然后才晓得要教他什么和怎样教他”。他并以松树和牡丹所需要的肥料不同作比喻,说明不同的人要采取不同的教法。朱熹曾经提出,教人之法要根据“为学之方”,意思就是“教的法子必须根据学的法子”。陶行知也借其意而用之。

陶行知先生的教育理论是我们心中的一泓清泉,它荡涤着人性的灵魂,让我们在一个鸟鸣的早晨,在一个雨后的黄昏,在一个宁谧的深夜去听它,品它,看它。陶先生说:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”为了达到这一目标,今天的我们更要努力学习,努力把握时代规律,培养并发扬创新精神,真正负起“三钱粉笔,万钧重担”的为师之责,我希望每一个可爱的孩子都能健康茁壮的成长,我愿为此付出毕生的精力!做一名让人民放心满意的教师!

思想报告350字 篇2

敬爱的党组织:

世代以来,个人与国家的关系始终是人们争论不休的话题,特别在东西方之间,由于文化和社会背景的差异,对其理解和认识也存在着不小的差异。

在东方国度,尤其是古代中国,个人与国家之间长期保持了意识的一致。虽然也有春秋战国时期杨朱提出“拔一毛而利天下不为也”的观点,但后世千百年对“大一统”的追求,以及其演化出的基本未曾断裂的强盛王朝文化,让“国家”这个词生长为一种基因,深入到了绝大多数华夏儿女的内心--个人服务于国家,个人效忠于国家,个人融合于国家,正是过去两千多年里最主流的观点。

究其原因并不难理解,尽管在这些强盛王朝内存在着诸多的问题,但它们展现了“大一统”的合力优势,领先了世界几千年。同样,一代代兴衰更替也在不断讲述“国兴则民生安详、国颓则民生艰难”的现实,一代代有志之士也从中更加明确,只有将“个体”与“国家”相结合才能获得更好的个人发展,实现更大的个人价值。中国的历史和现实最终促使绝大多数希望能够过上“国泰民安”幸福小日子的普通民众,以及“壮志凌云”的有志之士都不约而同地选择将自己的命运与国家、社会和民族相结合--同升共荣,共赴前程。

在西方社会,早在古希腊时期,不论是刻在德尔斐阿波罗神庙内的箴言“认识你自己”,还是普罗泰格拉的“人是万物的'尺度”,亦或是德谟克利特的“原子论”,都彰显了个人(主体)意识在古希腊的萌生。进入中世纪后,由于“神”的长期禁锢,而最终触发了文艺复兴人文主义在西方社会的兴起,人们以此来摆脱“神”对人无底线的捆绑和剥夺。这一解放运动最终促成了西方近代文明的开始。

对比东西方的最大不同,西方社会长期缺少一个强有力的中央集权政权,西方民众也长期无法在“国家”层面获取稳定的、更高的“认同”;更可悲的,即便“国”在,也内部战争不休。这份残酷的现实迫使绝大多数普通民众作为“个体”,只能有机会追求“个体”的小幸福,而即便是有识之士,更多时候也只能无奈地选择放弃对实现更大自我价值--即将自我与国家命运相结合的价值的渴望。基于此,与其说是西方社会迷恋“个体”意识,倒不如说是他们没有机会感受更深沉的个体与国家相融合的“团体”意识。

简单的对比之下,我们无法确切地说是推崇个人更有价值,还是推崇国家更具意义,但有一点是可以确定的,东西方社会的选择都有其历史特殊性,都是具体历史条件和环境的产物。而任何对它们的认识及评判,自然也应当基于时代的大背景、大环境。毕竟,硬是要求古代西方民众能有同时期东方百姓那样的胸襟、视野和学识,或者要求在历经百年战乱、动荡后的每一个中国人都在短时间内过上“小国寡民”、资源丰富的北欧国家民众的日子,这都是不切实际的。

如果说,之前百年西方社会借工业革命的机会,通过庞大殖民体系和对国际规则的操纵,促成了社会繁荣,并最终让“个体主义”扬眉吐气了一番。那么现在,由于个体意识泛滥所带来的国家意识、社会意识的缺失,也使得西方社会正逐步陷入无法逆转的困境,尤其是过度追求“个体”导向造成西方社会近代以来不加限制地“多元化”发展,已经开启了令其由一度昌盛繁荣转而陷入长期混乱甚至动荡的无法逆转的衰弱模式。

相较之下,东方社会虽然在19世纪中叶后的一百多年里普遍陷入困境,但经过几十年调整,中国、日本、韩国等国纷纷快速崛起。尤其是中国,在1949年后短短66年的时间里,创造了让众多西方智者百思不得其解的经济、社会奇迹。这个奇迹背后的动因或许西方社会无法普遍感知,但作为创造这个奇迹的中华儿女中的一员,我们应当明白,它的实现,正是那一个个愿意舍身忘我、愿意为国奉献、牺牲小家发展大家的人群在支撑,在推动。

或许有些人在享受着当前幸福、稳定的发展果实时,会嘲笑他们“愚昧蠢笨”,可那些被嘲笑的人们知道,正是这份“愚昧蠢笨”才让那些人有机会去冷嘲热讽。至于他们为什么要忍受被嘲笑?一个一穷二白、千疮百孔的国家,如果没有这份忍受,没有这份付出,如何还能有机会重新屹立于东方?一个民族、一个国家如果无法振兴、崛起,那它的子民,他们的下一代,如何还能有机会获得更好的生活条件?“愚昧蠢笨”的背后,其实,终究是为了自己,为了自己的下一代。

个人与国家是一对看似矛盾却相辅相成的关系:个体的发展成就国家,国家的发展成就个体,二者之间需要的是一种良性的平衡。而如何才是“良性”平衡,这就必须参考具体的历史背景和环境了。在国家富足强盛时,“天平”自然也应当倾向个体。但如若过国家仍处于积累和崛起的阶段,那么个体也应当主动取舍,助力“天平”向国家倾斜。

聚焦当下的中国,当我们正正在努力走出创痛的过去,励精图治换来高速增长,却仍受国内外大环境的掣肘举步维艰之时,青年人身为整个社会持续迈步向前的主要动力,无疑决定着国家、民族的命运和未来。这一刻,青年人能否感悟“大义”,能否主动助力国家,这将决定这个国家和民族的将来。可以预知,如若当下的青年们真的能够像我们的先辈一样,选择将青春力量注入接下来每一个复兴强盛的中国梦的奋斗里,那么,今天的青年恐怕不仅有机会完成自己的时代使命,更有希望以荣耀的姿态,走进历史,走向由他们亲手设计并完整开创的美好未来!

思想报告350字 篇3

敬爱的党组织:

从成为预备党员到现在已经快一个多月了,在此期间我一直以党员的标准严格要求自己,努力使自己成为一名正式党员。

“理论联系实际,密切联系群众”,“批评与自我批评是中国共产党的三大作风,有无认真的批评与自我批评是无产阶级政党区别于其它政党的显著标志之一,我们党之所以能够从弱小走向强大,从幼稚走向成熟,从挫折和失败中,不断振作起来,始终走在时代前列,重要原因是敢于公开承认错误,善于及时纠正错误,敢于拿出批评与自我批评的武器,开展积极健康的党内斗争,作为一名预备党员,必须要学会开展认真批评与自我批评,把它作为加强党性修养的有效武器和成长进步的重要阶梯。

做好批评与自我批评必须了解全面认识自己的缺点与不足,别人的批评指正以及自我反省是主要的两种手段而自我总结和反省是必不可少的。古代就有“吾日三省吾身”的思想,而我经过自己总结也找到自己的优缺和不足。

在学习上,我一直很认真,不管怎样,学习于我们而言还是首要的,学好了专业知识才能说更好地服务他人,班上的学习氛围很浓,机电四个班中我们班始终是最出色的,大家比学帮超,既不乏高中的书香氛围也丝毫不减大学应有的丰富多彩,班上竞争激烈,少学也意味着退步,正因为有这样一个班级才让我的学习劲头更足,但是由于我的活动和任务比较多学习方面近来的时间投入不是很合理了,有时一个内容还没来得及消化又要接受新的的内容了,显得有点吃力了。另外我的学习方法也不是很好,没有固定的学习时间,没有必须要忙的事的情况下才看看书,学习是间断。针对这种情况,我会想方法改善的,做到工作学习时间两不误,在忙碌的同时也保证自己学习时间,对我而言,理科一直是我的弱刻,尤其是电学方面。然而,机电这个专业注定要与电打交道,所以我会多下功夫在此方面,不至于让自己的学而不知。我相信,有汇集的学习方法,正确的思维理念以及适当的时间投入我会使自己提升的。当然,在此过程中我也不会忽视其它知识的。对我们专科生而言,要求是英语过三级,现在一直在为四级准备备战着,再过两个星期就参加考试了,不管是否能通过我相信都会有收获的,即使不能过我也谁继续努力的。

在工作方面,于我们学生而言主要体现在班上事务,学生会工作、党支部等等。我虽然不是班委,但作为党支部中的一员,我也尽力配合着班委的工作,包括班上入党联系人分配的任务。毕竟作为预备党员的我要担起自己的责任。预备党员与正式党员一样,有为大家服务的义务。我是大二才进学生会的,进去是为了锻炼自己,服务同学。前段时间由于党支部要进行一些活动,我不得在学生会忙着做事的时候请假,做事不多的我一直挺内疚的,所以在接下来的活动中心我会积极工作,认真配合多出一份力,为其他分担一些。党支部方面由于一些老党员即将离校走上工作岗位,发展新党员的任务就落在我们身上了,虽然我们还并不成熟,对党的认识还有不足,对党支部的工作也缺乏认识,但我相信,我们能够挑起担子,尽一名学生党员的义务。带班学习方面的知识我会向老党员学习,并加强与所带班上有入党意愿同学的交流,并与班导师沟通交流,尽力扩充学生党员。同时接受带班任务是一种责任,我会尽我所能按质完成自己的任务,而且从带班上我也可以学到很多,提高自己的魅力,让自己有更多的`时间来学习英语以及党建知识。我也知道自己的党的理论知识还不够扎实,在带班过程中我会与那些入党积极分子一起学习,加强自己的理论知识学习。

在生活方面,我坚持勤俭节约的作风以及积极向上的乐观态度。来自农村的我没有忘记自己的读书机会是来之不易的不会去追求那种奢弥的生活,能够有正常的学习生活环境我已经很满足了,况且我们没资格拿父母的血汗钱来享受满足自己的虚荣感。通过自己的努力来赚取一切才是正确的可取的。不过,现在大二没有早自习,。不用像以前那样早起我也对自己放低了要求,养成了睡懒觉的习惯,有时候离上课时间不定才匆匆忙忙起床顾不上吃早餐便跑去上课,一日两餐的时候很多,自己也对自己说过很多次“明天早上早起读外语”,可是真正做到很多次只有可数的几次。所以我必须改掉懒惰的习惯。现在,党支部安排我们带班,这是改变我不良习惯的有利之处,现在已经跟上了几次,而并没有出现起不来的情况。但毕竟这种情况是被强迫的,我相信久而久之我会在不需要压力的情况下自己早起,毕竟早起可以充分利用时间,有益于身体健康并且精力充沛更有利于学习工作。

对我们当代大学生而言,理论联系实际同样很重要。而此方面重要的表现即将专业知识与动手实践能力相结合。我们为期两周的电子实习已经进行一半了,我学到了很多但也意识到了不足,动手能力还远远未及。所以,我以后会假期时间多进行一些实践活动,让自己在实践中领悟知识,而不是一个“纸上谈兵:的人。只有理论知识与实践相结合才能更好地学习,出真知。而现在国家需要的也是会做而不是只有理论的人,空有理论只能为零。

在以后的学习、生活、工作中,我会继续保持自己的优点,改进自己的薄弱之处,进行自我总结以及批评,虚心接受周围的同学对我提出建议和意见,努力地完善自己,使自己不断进步,并且在同学中起到预备党员的作用,发挥带头模范作用,为同学们服好务,尽一个学生党员应尽的义务,不让党组织失望。

思想报告350字 篇4

光阴如梭,两年的大学校园生活就如白驹过隙。一学年的学习任务又已接近尾声,回首过去,感到这一年的学习生活是我人生的一大转折。因为大二是学习专业知识及进步各方面才能为以后谋生开展的重要阶段,虽然这一学期没有什么值得骄傲的战果,但在潜移默化中仍获得了许多不可磨灭的成绩。

在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚决的政治方向。我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党指导和社会主义制度,遵纪守法,保护公共财产,团结同学,乐于助人。并以务实求真的'精神热心参与学校的公益宣传和爱国主义活动。勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条,并实在的遵行它。

严格要求自己,刻苦钻研,勤奋好学,掌握与专业相关的知识和技能,做到理论联络实际,平时注意各方面知识的扩展,广泛的涉猎其他学科的知识,充分利用课余时间专修计算机专业知识,使我可以纯熟的操作各种办公软件,从而进步了自身的思想文化素质。

在生活上,我崇尚质朴的生活,并养成良好的生活习惯和正派的作风。此外,对时间观念性非常重视。和同学团结一道,配合其他学生干部顺利的完成各项工作。敢于拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接将来新挑战。

大学两年,塑造了一个安康,充满自信的我,自信实力,同时要用开展的目光看问题,自身还有很多的缺点和缺乏,得不断进步思想认识,完善自己,学会适应社会的开展要求。 光阴荏苒,一学年的学习任务又已接近尾声,默然回首,这一年来虽没有轰轰烈烈的战果,但在潜移默化中仍获得了许多不可磨灭的成绩。为了发扬成绩,弥补缺乏,以利于今后的工作和学习。

思想报告350字 篇5

距离喊着“到西部去,到基层去,到祖国需要的地方去”口号已过去9个多月,少年已褪去懵懂无知,毅然成为“巩固衔接”工作的一员,“天将降大事于斯人”的时代使命,身兼乡村振兴的大任,惦记着不辜负党的期望、人民期待、民族重托。遥想大学生骨干培训时,那一段振聋发聩的语录:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望……中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”现在的我也感慨万千。奋斗的青春最美丽,奋斗是青春最亮丽的底色。

“自信人生二百年,会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现,人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。今天,我们的生活条件好了,但奋斗精神一点都不能少,中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢。在实现中华民族伟大复兴的'新征程上,必然会有艰巨繁重的任务,必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪,特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号,而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。奋斗的道路不会一帆风顺,往往荆棘丛生、充满坎坷。强者,总是从挫折中不断奋起、永不气馁。

思想报告350字 篇6

读了《陶行知教育文集》一书,我觉得本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。读完本书,回想自己短短几年的教学生涯,我心潮起伏,难于平静。简要谈谈读后感。

一、和学生共同学习“在共同生活中,教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上,每每欢喜和教师赛跑。后生可畏,正是此意。教师非常愿意我们的学生能有一天跑在我们前头,青出于蓝而胜于蓝,这是教师对于学生的希望。当今的社会日心月异,信息量瞬息万变,不断地在更新。我们在教学中不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,不能固步自封,守着老教材、老教法贻误学生,这是我们应有的责任。师道之可敬在此。有教师经常说:给学生一杯水,自己就要有一桶水。可是桶再大也不可能取之不尽,要不断的往桶里注入新的水才行!记住这点,我平时就注意积累,遇到需要时更要不怕麻烦地寻找答案,不断鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,尽到自己的责任。因此我利用一切时间,不断地提升自己的文化品位,只有具备了真才实学,才能对得起教师的职业称号,对得起自己的学生,才能在新教改后的教学实践中不断改进,教学相长,从容正视学生求知若渴、跃跃欲试的目光?并在教学中思考,怎样才能做到以身作则,培养学生的实事求是的科学品格与开拓创新的意识,培养学生以天下为己任的人文胸怀与奉献精神……通过实践,我发现只有经常阅读报刊,阅读网络,才能够让我对世界保持一种新鲜感。经常阅读经典,能促使我学会思考,能够使我的观点不落后于学生,让我找到与学生交流的话题,从而增加彼此的`交融性,从而适时地进行点拨、引导,在无形中提升我的品位,强化教师的人格魅力,从而影响我的学生敢于求实创新。

二、民主、平等、和谐的师生关系从开学以来我发现我班的学生有个毛病都不喜欢做眼操,只要眼操音乐一响,很多学生为了逃避做眼操而在操场上呆一会,音乐一完再气喘吁吁的跑到教室。我总是对孩子说做好眼操的重要性,但是学生明白了又能怎样,还是不喜欢做。很多方法都用了,但是效果并不大。前几天让班长记下谁不做眼操,就让他中午到我办公室做十遍,明明知道是在惩罚学生,但是没有别的办法了,只能试试。嘿!还真管用,除了2个学生不听话,受到惩罚,其他学生还不错。

思想报告350字 篇7

今天,中华民族向世界展现出一派欣欣向荣的气象,巍然屹立于世界东方。

今天,马克思主义中国化时代化不断取得成功,使马克思主义以崭新形象展现在世界上,使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的.历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。

今天,中国共产党推动构建人类命运共同体,为解决人类重大问题,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界贡献了中国智慧、中国方案、中国力量,成为推动人类发展进步的重要力量。

今天,党已成为拥有9500多万名党员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党,正领导中国人民在中国特色社会主义道路上不可逆转地走向中华民族伟大复兴,无愧为伟大光荣正确的党。

思想报告350字 篇8

目前我国正在进行基础教育课程改革。它不仅仅是停留在“教科书的更换”等技术层面的革新,而是课程理念的创新与深化。它将实现我国中小学课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生发展的历史性转变。教学,尤其是课堂教学是实施课程改革的主渠道,所以课程改革必须以课堂教学改革为突破口。改变传统教学以教为中心,过于强调接受学习,死记硬背,机械训练的状况;倡导学生主动参与,乐于探究,勤于动手,培养学生学会学习,成为具有创新精神和实践能力的人是教学改革的主要任务。

“生活即教育”,“社会即学校”,“教学做合一”是陶行知生活教育理论的主要内容。其中,“教学做合一”是生活教育理论的教学理论。它的涵义是:“教的方法要根据学的方法;学的方法要根据做的方法。事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教,教与学都以‘做’为中心。”“教学做合一”教学理论是在“教学合一”的教学观念上发展形成的。”这是我国近代新教育产生以来,教学观念,教学思想的一个重大变革。在今天国家全面推进素质教育,大力实施课程改革的背景下,学习和研究陶行知的教育教学思想具有很强的现实意义。它不仅能为课程改革提供多方面的理论养分,更有助于广大教师深刻理解和认同新课改的理念,内化新课改的目标和要求。

1、“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。”

陶行知说世界上的先生可分三种:“第一种只会教书,只会拿一本书要儿童来读它,记它,把那活泼的小孩子作个书架子,字纸篓。”“第二种先生不是教书,乃是教学生;他所注意的中心点,从书本上移在学生身上来了。”把学生需要的知识给学生,这比前一种好,但先生仍以教为中心,不是引导学生自己主动去学,学生仍然是在“被动的地位”,接受教师传授现成的知识。陶行知认为“好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”“因为先生不能一生一世跟着学生,热心的先生,固然想将他所有的传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能尽把天地间的奥妙为学生一一发明?”所以,“教学”的本质即“教学生学”。

“教学生学”:

首先必须树立“以学生为中心”的观念,在教学活动中要尊重学生的主体地位,发挥学生的主体作用。新课程实施要求从以教师为主的教学向以学生为中心的学习转变,设计教学时强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构;

二是要注重学习能力的培养,让学生学会学习,具有掌握和更新知识的能力,即“授之以渔”。现代社会由于科学技术飞速发展,信息日新月异,知识更新周期加快,要适应社会发展需要,必须学会学习,具备终身学习的能力。这是现代社会高素质人才不可缺少的基本素质;

三是要重视教学过程。新一轮基础教育课程改革把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。课堂作为师生合作的一个学习共同体,其核心应是一个探究真知的过程,是一个生命成长的过程,是一个心与心交融的过程。

2、“教的法子必须根据于学的法子”

陶行知批评教学分离的教师“只管照自己的意思去教学生,凡是学生的才能兴味,一概不顾,专门勉强拿学生来凑他的教法,配他的教材。”其结果造成“先生收效少”,“学生苦恼多”。他深刻批判了“教授法”,极力主张把“教授法”改为“教学法”。他说 :“论起名字来,居然是学校;讲起实在来,却又像教校。”他提出先生“教的法子必须根据于学生学的法子。”传统教学中,教师教什么,学生学什么,学生不需要思考,只要学会就行。在课堂上,只有少数受欢迎的学生得到了锻炼的机会,大多数的学生安静地听讲,从小坐到大,生命在不断重复中过去。这不仅让学生失去了学习的兴趣,更失去了体验生命成长的过程。这种课堂教学,忽视了作为教学主体的学生的主体价值,忽视了学生多种需要与潜在能力,忽视了学生学习的个体差异。这就“使课堂教学变得机械、沉闷和程式化,缺乏生气与乐趣,缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激,使师生的生命力在课堂中得不到充分的发挥,进而使教学本身也成为导致学生厌学、教师厌教的因素,连传统课堂教学视为最主要的认识性任务也不可能得到完全和有效的实现。”而真正有价值的课堂则是在教学过程中充满了刺激和兴奋的东西,焕发生命活力的课堂。在课堂上,学生主动参与,乐于探究,在教师的指导下、帮助下,进行着正确或错误的尝试,经历着新鲜和刺激的东西,自由地表达着自己的所思所想。在教师的尊重赏识下,体验着获得新识的喜悦,发现问题、解决问题的兴奋;同时,也体验着面临问题的困惑,遭遇挫折与失败的痛苦。这是一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程,也是一个人的能力、智慧发展的内在要求。

3、先生“须一面教一面学”

陶行知说:“做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。”“先生既没有进步,学生也就难有进步了。”“好的先生必定是一方面指导学生,一方面研究学问。”我们常说要给学生一碗水,教师须有一桶水,实际上教师只有“一桶水”是远远不够的,教师应该有“源头活水”。随着知识经济和信息化时代的到来,知识更新的周期变得越来越短,教师必须不断更新知识结构,才能适应时代的需求,学生获得知识的途径增多,自我教育的能力增强,教师在某些方面“后学”甚至不如学生的情况已屡见不鲜。新课程改革对教师在知识结构,思维方式,教学能力以及手段方面都提出了新的更高的标准和要求。教师必须树立终身学习的理念,不断学习,不断为自己“充电”。中小学教师应该成为有较深文化底蕴的智者。新课程的实施特别注重教师的教育智慧,因为课堂教学的“预设”是必要的,但“生成”则更为重要,它是课堂教学的活力所在。而教育智慧取决于我们的.文化底蕴,我们的学识修养,心性修养,精神修养。教师应该过有智慧的生活。课堂上,当教师所讲的是脑中思考的、心中流淌的,才会有滋有味,才会真正享受到教学的快乐。

4、“教学做合一”

陶行知说:“教学做合一是以生活为中心”或“以实际生活为中心”或“以事为中心”。“所有的问题都是从生活中发出来的。从生活中发来的困难和疑问,才是实际的问题,用这种实际的问题来求解决才是实际的学问。”因此,“教学做合一”的实质就是教学与生活实践相结合。教育面对的是人,教育之中的人,是处在生活世界之中的。“生活世界理论”告诉我们,教育的最终目的是使人生活得更美好。我们所做的一切都是为了生活,生活对人而言是最大的概念。学习、工作都是在生活,在生活之外别再找什么来肢解生活。传统教育教学的最大弊病就是脱离学生生活世界,脱离社会实际问题需要,死记硬背,死读书,片面追求考试成绩,不突出甚至不问学以致用和创新。而脱离学生生活世界的知识传授所产生的结果往往是低效的,甚至是无效的。新课程强调要关注学生的生活经验,强调重视课堂教学生活,强调教育教学要满足学生多样化发展的需要。所以,教育教学必须建基于学生的生活世界,关照学生的生活,重视学生已有的经验。教师要关注学生的生活世界,打通学生书本世界和生活世界之间的界限,将书本知识与学生的生活世界沟通,与学生的经验世界沟通,与学生的成长沟通,与知识的发现、发展过程沟通,使知识内容和学习过程充满鲜活的生活色彩和生动的生命色彩。

陶行知的教育教学思想在今天不仅没有过时,相反,在我国全面推进素质教育,大力实施新课程改革的背景下,仍有着重要的启发作用和积极的指导意义。我们应该继承和发扬陶行知先生的教育教学思想。

思想报告350字 篇9

在自我反思与总结的过程中,我深感思想品德对个人成长和社会发展的重要性。以下是我对自己在思想品德方面的自我评价:

一、道德观念

我始终坚守基本的道德原则,尊重他人、诚实守信、勤奋努力。我深知道德是为人处世的基石,因此,在日常生活中,我始终注重自己的言行举止,力求做到言行一致,树立良好的道德形象。

二、爱国情怀

我热爱自己的祖国,具有强烈的民族自豪感和国家荣誉感。我时刻关注国家大事,了解国家发展动态,积极为国家的发展贡献自己的力量。同时,我也注重培养自己的国际视野,了解不同文化背景下的社会现象,以更加开放的心态面对世界。

三、社会责任感

我深知自己作为社会一份子,应当承担起相应的社会责任。在学习和工作中,我始终注重团队协作,积极为集体的发展贡献自己的力量。同时,我也关注社会热点问题,通过参与志愿者活动等方式,为社会公益事业尽一份绵薄之力。

四、自我修养

我注重自我修养,不断提高自己的综合素质。我积极参加各类文化、体育活动,培养自己的'兴趣爱好,丰富自己的精神世界。同时,我也注重培养自己的心理素质,保持乐观向上的心态,面对困难和挑战时能够保持冷静和坚定。

五、不足之处

虽然我在思想品德方面取得了一定的进步,但我也深知自己还有许多不足之处。例如,在某些情况下,我可能过于注重个人得失,缺乏大局观;在与人交往中,我也需要更加注重沟通技巧和方式,避免产生不必要的误解和冲突。

六、未来展望

展望未来,我将继续加强自己的思想品德建设,不断提高自己的道德素质和综合素质。我将以更加开放的心态面对世界,关注社会热点问题,积极参与公益事业;同时,我也将注重培养自己的团队协作能力和沟通技巧,为集体的发展贡献更多的力量。我相信,在不懈的努力下,我一定能够成为一个品德高尚、对社会有贡献的人。

思想报告350字 篇10

中华民族,是一个勤劳务实的民族,也是一个充满理想与奋斗精神的民族。在中华民族5000多年文明史中,梦想与追求、梦想与奋斗、梦想与挫折、梦想与抗争、梦想与胜利,从来就是紧紧连在一起的。梦想越崇高、越伟大,付出的牺牲就越巨大。

远古以来,中国就流传着“女娲补天”“羿射九日”“神农尝百草”“精卫填海”“愚公移山”等传说,代代相传,家喻户晓,渗入了中国人的精神世界,化作中华民族历史文化基因的一部分。

《周易》中有言,“天行健,君子以自强不息。”“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。”农耕文明形成以降,这些思想一直告诫后人,不能因循守旧、坐享其成,要自强不息,在顺天应人中化成天下,实现远大抱负与理想。

先秦时期,中华文明经过漫长积累,出现了一次伟大的思想觉醒,对后世中华文明走向产生了极其重大的影响。诸子百家丰富多彩的思想,对人与社会、人与国家、国家与民众的关系有了深刻反思,提出多种多样的社会理想。

汉唐以后,以儒家为中心、包容多样、博采众长的中华民族思想文化格局形成并发展,进一步形成了以“大同社会”“修身齐家治国平天下”“民如水,君如舟,水可载舟,亦可覆舟”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等为代表的社会理想,激励着一代又一代的中华民族子孙砥砺前行。

这些社会理想,在中国近代国运式微、制度腐败、内忧外患频仍、动乱战乱不已的情况下,难以为中国找到救亡图存、革故鼎新的新出路与新道路,难以真正解决民族独立、人民解放、国家富强、人民富裕的历史性新课题。但是,在中国选择了中国共产党领导、马克思主义指导、社会主义道路并取得成功后,这些社会理想作为中华优秀传统文化的重要标志,在中华民族从站起来、富起来向强起来跨越的征途中,依然发挥着不可替代的积极作用,成为中华民族的历史文化基因。

中国古代形成的许多重要思想,对今天的治国理政、道德修养、精神文明建设、生态文明建设、增进民族团结、构建人类命运共同体等,依然发挥着重要作用。

对有着5000多年从未中断过的文明历史的中华民族来说,对历经沧桑与磨难而历久弥新、保持旺盛活力的中华民族来说,对美好社会理想的追求,就是不断激励其从灾难中奋起、在厄运中抗争、在战乱中聚合、在挫折中前行的.巨大精神力量。正是有对美好社会理想的不懈追求,中华民族才能不断励精图治、革故鼎新,紧随时代前进的步伐,从原始社会走向奴隶制社会,又从奴隶制社会走向封建社会,再从半殖民地半封建社会的苦难深渊中跃出谷底,经过新民主主义革命、社会主义革命,走上了建设中国特色社会主义的道路。

这种对美好社会理想的不懈追求,深刻地影响着中华民族的精神世界,既是中华民族的精神支撑,也是中华民族的`精神禀赋,使中华民族在5000多年艰难曲折的历史中形成了伟大的创新精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神,成为近代以来中华民族从站起来、富起来走向强起来的强大精神动力。

这种对美好社会理想的不懈追求,深刻地决定着中国近代半殖民地半封建社会的根本走向,成为中国人民和中华民族根据自身经历最终选择了中国共产党领导、马克思主义指导、社会主义道路的历史文化基因。

完整回顾1840年以来中华民族经历的奋斗与梦想,中国人经历的追梦历程。

每个时代,有每个时代的追求,有每个时代的发展逻辑与发展主题。中国近代以来,对美好社会理想的不懈追求,集中地表现为实现中华民族伟大复兴。而要实现民族复兴,就必须完成彻底摆脱历史厄运、赢得中国革命胜利、大踏步赶上时代潮流这三个历史性跨越。

中华民族要想彻底摆脱半殖民地半封建社会的历史厄运,实现“小康社会”和“大同世界”的理想,就要进行推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的民主革命。中国革命要取得胜利,面对强大的敌人和“一盘散沙”的民众,就要有大公无私、兼济天下、以民族独立和人民解放为己任的革命阶级和革命政党。

中华民族要想大踏步赶上时代潮流,实现中华民族伟大复兴,就要建立起适合本国国情的良制善法,在中国革命和建设取得成功的基础上,不断推动改革开放和社会主义现代化建设,坚持和发展中国特色社会主义道路、理论、制度、文化。

思想报告350字 篇11

《请党放心,强国有我》对于教育孩子有着重要的历史意义,如今是数字时代,科技发展得越来越快,我们的生活水平也是随着提高,。

一百年来,中国共产党创造了一个又一个伟大的奇迹。他们改变了一个民族的命运,改变了一个国家的历史走向,而唯一不变的是他们坚守的初心。先辈们用自己的生命让我们的五星红旗飘扬在世界的上空中,并且到了今天,我们就是跨世纪的一代举旗人,五星红旗是祖国的象征,当鲜艳的五星红旗升上那蔚蓝的天空的刹那,我无法不被震撼,当他们在舞台上饱含骄傲地向人们讲述着自己的故事时,我们就知道这一份红色背后更多的是艰苦岁月。我们作为祖国的未来,既然接受了先辈们用尽力气换来的幸福和繁荣,自然也要传承那一份永不磨灭的爱国精神,守护那一抹鲜艳的红色。

我们此刻是学生,更不能做什么贡献,那么,对于我们来说,什么是爱国呢?爱国的内容十分广泛,什么是爱国?如何理性爱国?在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。我国在不断发展,少年智则国智,少年强则国强,我们不仅要适应时代发展的要求,更需要大家不断弘扬爱国主义的优良传统,高举爱国主义旗帜,真正把爱国之志变成报国之行,作为新世纪的青少年一代,将来的中国必定属于我们。

作为新中国建设者接班人的我们,肯定是离不开勤奋和学习。我们要用自己的勤劳的双手去劳动,去创造,去来克服内心那些懒惰情绪。我们都知道,结出的每一颗硕果都是我们在付出了辛勤的劳动后才取得的。在我们取得了成功后,那种喜悦的心情不正是代表着我们积极向上的精神吗?在我们遭遇到了失败的时候,也要不言弃,更加的去努力,去拼搏,相信到最后也是会成功的。成功与否的过程都是我们艰辛的付出,都是我们成长过程中的考验。

看完请党放心,强国有我后,更加让我深切的.体会到了“少年兴则国兴,少年强则国强”的道理。作为新一代青少年的我们是要努力去适应国家发展的要求,要有正确认知,认识祖国的历史和现实,增强每个人爱国的情感和振兴祖国的责任感。我们要高举爱国主义旗帜,要努力进取,要有自强不息的精神,在以后的道路上,要艰苦奋斗,要顽强拼搏,把那一腔热血的爱国之志变成报国之行。那么我们要从现在做起,从每一件小事做起,我们要为了振兴中华和建设未来美好的祖国而努力奋斗,我们要为明天去创造祖国辉煌的未来,去贡献自己的力量!

思想报告350字 篇12

通过学习《新担当新作为:做新时代好干部》、《有一种责任叫担当》这两本书,个人认为,作为一名新时代的党支部书记,必须要心怀责任,勇于担当。

一是要有强烈的责任意识。日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责,是对一名新时代党支部书记的基础要求。在艰巨任务形势面前敢于争先,在矛盾和问题面前敢抓敢管、敢于碰硬,在面对重大原则问题时立场坚定、旗帜鲜明,面对急难险重任务时豁得出来、顶的上去,迎难而上、攻坚克难,在面对各种歪风邪气时敢于较真、敢抓敢管,这是一名新时代党支部书记必须要肩负的.神圣职责。

二是要有担当重任的能力。“没有金刚钻,别揽瓷器活”,勇于担当不是逞匹夫之勇,而是要有着眼大局的视野和创造性地解决问题的能力。这就要求我们学会运用战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维、法治思维来解决问题;要坚持从职工中来到职工中去,经常深入到职工中去,问计于职工,问需于职工,多与职工沟通交流,吸取群众的智慧。勇于担当要求能力必须要跟上,否则只会好心办坏事。

三是要有负责担当的底气。“打铁还需自身硬”。如果自身存在问题,就会前怕狼后畏虎,自身没有了底气,就不敢去硬碰硬,不敢去较真。只有自己行得正、做得端,才有底气去做别人的工作。因此,我们必须树立正确的权力观、地位观和利益观,做到自重、自省、自警、自励,不断加强党性修养,堂堂正正做人,老老实实做事,做到一尘不染、一身正气、廉洁奉公。只有这样,才能取得群众的信任。

思想报告350字 篇13

争做新时代新青年,青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。

中国梦是历史的、现实的,也是未来的。

今年来,通过“固定学习日”的学习,使我对党的历史有了详细的`了解,对党的十九大有了深入的了解,我了解了祖国过去五年建设的成果,更认识到了祖国未来发展的计划。

在我党正确领导下,中华民族正一步步走向繁荣,逐步实现中华民族的伟大复兴。

我们要感谢党,感谢祖国给了我们和平与富足。

近期,又通过“组织生活会”的剖析,我对自我有了深刻的反省,作为新时代的青年,我认为我们必须更加自觉、高效地学习贯彻十九大精神,坚定不移沿着指引的道路走下去,干在实处、走在前列、勇立潮头,以奋发的精神状态走向新时代,开启新征程。

要常怀感恩之心,常思进取之心,学习十九大的精神,向新的奋斗目标迈进。

我们不能只关心祖国能给予我们什么,我们要关注的不是祖国给予我们的,而是我们能为祖国奉献的,我们都是渺小的,但是我们每一个人努力并为之奋斗的事业的伟大的,我们正用我们的青春为祖国的健康成长添砖加瓦。

功崇惟志,业广惟勤。

对于我们伟大的中国梦,实现中国梦必须弘扬中国精神,以爱国主义为核心的民族精神,它是凝青聚力的兴国之魂、强国之魄。

思想报告350字 篇14

尊敬的党组织:

在党组织的关怀与培养下,我于20xx年xx月经党组织批准,成为一名光荣的中国共产党预备党员。自从我被批准为预备党员以来,在党组织的带领下和支部党员的无私帮助下,通过一系列的理论知识学习,在政治思想方面有了较大的提高。特别是通过参加学校组织的党员交流,认真学习了党的光荣传统和作风,加深了对党的宗旨的认识,增强了党性修养。在党组织的培养教育下,我一直都按照党员的标准来严格要求自己,保持党员的先进性,加强学习,认真工作。现将1月份来的思想、工作、学习情况向党组织汇报。

一、思想政治方面

在预备期间,我认真学习党的知识,使自己对党的认识更加深刻,对党的崇高理想和建设中国特色社会主义的信念更加坚定。通过这一系列的学习,我提高了自己的政治思想水平,更加坚定了对共产主义的信念,并且懂得了理论上的成熟是政治上成熟的基础,政治上的清醒来源于稳固的`理论基石。只有坚定了共产主义信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,才能在当前建设社会主义事业的大好形势下,永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性和先进性。

另外,我还及时了解党和国家的时事,学习党中央颁布的最新决策、决议,在思想上和党中央保持高度一致。不断学习完善的过程中,通过向老党员学习经验、交流心得,按期向党组织汇报自己的思想心得,及时地解决自己思想上的问题。一年的努力让我对党有了进一步的认识,思想政治素养和党性修养都有了显著的提高。

二、工作方面

作为一名学生干部、预备党员,在工作中,认真负责,踏实稳重,完成各项班级工作。作为副班长,我帮助班级营造良好的班风、学风,构建班级长远发展目标。保持党员、班委的先进性,辅助班长定期开展班委工作的批评与自我批评活动,及时地分析工作中出现的问题,从而更好地为同学们服务。另外,我积极地参加暑假、寒假的社会实践活动,在实践中锻炼、充实自己。

三、学习方面

作为一名大学生党员,首先要把自己的学习搞好。我深知在当今科学技术飞速发展的时代,只有掌握丰富的科学知识,才能适应社会的发展,才能更好地为人民服务。在学习学校开设课程的基础上,利用互联网,针对自己的专业,我广泛的学习国内外的专业知识,多动手实践,增强自己的专业素养和技能,为以后踏上工作岗位打下基础。

这段时间以来,我在党组织的指导下,在支部党员的帮助下取得了一定的成绩,但我深知自己还存在一些缺点和不足,主要表现在:政治理论基础不够扎实,理论联系实际的能力有待进一步加强。在今后的日子里,我会更进一步严格要求自己,针对以上不足,我将不断加强理论知识的学习,多参加社会实践,将理论应用到实践中,多向其他党员学习,争取取得更好的成绩,做一名合格的为人民服务的党员。

以上是我1月份来的基本情况,不妥之处,恳请组织批评指正。

思想报告350字 篇15

全面建设社会主义现代化国家,是党的十九大作出的重大战略部署,是我们党在综合分析国际国内形势和我国发展基础上作出的重大决策,是我们党适应我国发展实际作出的必然选择,对动员全党全国各族人民万众一心实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大意义。到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,这是鼓舞人心的战略部署,是催人奋进的宏伟蓝图,其所包含的事业更伟大、任务更艰巨、工作更繁重、结果更辉煌、影响更深远。全党同志一定要胸怀这样的远大目标,不自满,不骄傲,不懈怠,不停顿,在全面建成小康社会的'基础上,继续努力,乘势而上,为到本世纪中叶把我国建成社会主义现代化强国而不懈奋斗。

全面建设社会主义现代化国家,在战略步骤上分两个阶段来安排。从改革开放和社会主义现代化建设新时期的实践经验看,科学划分发展阶段,以相互联系和不断递进的发展阶段推进党和国家事业,是我们党非常管用和有效的治国理政重要经验。全面建成小康社会之后到本世纪中叶,历时30年时间,时间跨度比较长。为了更有利于明确前进方向,精准奋斗目标,调动全社会积极性,凝聚全社会力量,统一全社会意志和行动,需要根据第二个百年奋斗目标的总体要求,把未来30年划分成若干不断递进的发展阶段,分步推进,一步一个脚印前进,积小胜为大胜。

思想报告350字 篇16

中共中央、国务院印发《中国教育现代化2035》,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。推进教育现代化的总体目标是:到2020年全面实现“十三五”发展目标,教育总体实力和国际影响力显著增强,劳动年龄人口平均受教育年限明显增加,教育现代化取得重要进展。在此基础上,再经过15年努力,到2035年总体实现教育现代化,迈入教育强国行列,推动我国成为学习大国、人力资源强国和人才强国。

经过40年改革和发展,我国教育基本解决了规模和数量问题,目前进入全面实现教育现代化的新阶段。《中国教育现代化2035》明确了何为公平而有质量的教育,为办人民满意的教育、让所有受教育者享有好教育提供了行动指南——建成服务全民终身学习的现代教育体系、普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育、全面普及高中阶段教育、职业教育服务能力显著提升、高等教育竞争力明显提升、残疾儿童少年享有适合的教育、形成全社会共同参与的教育治理新格局。

实现教育现代化的`目标,首先要进一步加大国家对教育的投入力度。实现教育现代化需要相应的投入保障,《中国教育现代化2035》为此明确提出,要完善教育现代化投入支撑体制。健全保证财政教育投入持续稳定增长的长效机制,确保财政一般公共预算教育支出逐年只增不减,确保按在校学生人数平均的一般公共预算教育支出逐年只增不减,保证国家财政性教育经费支出占国内生产总值的比例一般不低于4%。要实现教育现代化的各项任务,尤其是实现基本公共教育服务均等化,国家财政性教育经费支出有必要在目前的投入水平上进一步提高。

我国国家财政性教育经费支出占GDP的比例,2012年首次超过GDP的4%,之后这一比例都保持在4%以上。财政性教育经费支出占GDP的4%以上,是我国扩大教育公平、提高教育质量的重要支撑,包括提高学前教育毛入园率、提高普惠园比例、实现义务教育县域内均衡,都直接源于教育投入的增加。在此基础上,有必要根据教育现代化的任务,逐渐加大教育投入,如果能做到财政性教育经费支出占GDP的4.5%或者5%,将为实现教育现代化各项目标提供更有力的保障。

在加大投入力度的同时,还要探索新的教育经费保障机制,优化教育支出结构。有必要强化省级财政对基础教育的统筹,把对教师的薪酬保障纳入省级财政统筹范畴,并加大中央财政对不发达地区、薄弱地区的转移支付力度。只有强化省级统筹,才会推进义务教育的省域内均衡,也为推进随迁子女入学待遇同城化,有序扩大城镇学位供给创造条件。

实现教育现代化的目标,其次要推进教育治理体系和治理能力现代化。提高教育法治化水平,构建完备的教育法律法规体系,健全学校办学法律支持体系,这是《中国教育现代化2035》提到的10项战略任务之一,是提高各级各类学校办学质量重要措施。要深入推进教育管办评分离改革,落实和扩大学校的办学自主权,建立现代学校制度,明晰政府、举办者、办学者、教育者和受教育者的权责,让政府和学校、社会机构、家庭各司其职、各负其责。政府最重要的职责是保障对教育的投入,并依法监督学校依法规范办学,要依法保障学校的办学自主权,真正实现教育家办学。

期待《中国教育现代化2035》有效破解各项教育老大难问题,通过普及有质量的学前教育、实现优质均衡的义务教育,有效缓解入园难、入园贵、择校热等民生问题,切实推动我国成为学习大国、人力资源强国和人才强国。