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收藏孩子指的是生产君子之道有四敬己，敬事，利人，义人。你会关注哪种句子呢？微博里也能看到好句分享，很多悠长的句子让人深深地感动，经过搜索的结果小编整理了一些与孔子语录相关的信息。我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导！
1、《苏武传》中写匈奴单于为了胁迫苏武投降，把他关在大窖里，断绝食物的语句是： 。
2、“当你生气、慌乱的时候，千万不要做决定。”
3、那些“君子无争”的人，那些大谈君子的人，都是卑微而自牧的，没有竞争。
4、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸 怀开畅，极尽视听的乐趣，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋
5、《登岳阳楼》中“ ”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
6、《蜀道难》中激荡着读者心弦的主旋律（主题）的诗句是： 蜀道之难，难于上青天。
7、贤宰，回来！一勺食物一勺饮料，在陋巷里，人们无法承受他们的烦恼不要改变你的乐趣。
8、弟子入校时孝顺，出校时尴尬。他们真诚守信，爱众相亲。如果他们不遗余力，他们会学习文学。
9、能读会写“愠、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词;
10、《小石潭记》一文中描写寒气彻骨，寂静幽深的句子是： 凄神寒骨，悄怆幽邃。
11、郑伯动之以情，晓之以理，劝说烛之武，也略略还有点威胁的话是： ， 。
12、儒家经典让我们获益匪浅。《论语》中的“学而不思则
13、君子有九思看与思，听与思，思与暖看起来有礼貌，说话忠实，思考尊重，怀疑和询问，努力思考，正如你所看到的。
14、屈原在《离骚》中用比喻和对比的手法，写出自己才能优秀，用香蕙作佩，又因采集白芷而加上罪
15、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之
16、^v^^v^会见来自台湾的^v^主席连战时，引用《论语》中孔子的话“有朋自远方来，不亦乐乎”。表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。
17、子说：不患无位，患所以立。不患莫己知，求可知。(见《论语》里仁》）。
18、这一有名的战例被记载于我国最早的一部编年体史书《 》，这本书的作者相传是 。
19、曹操在《短歌行》中“ ”几句用比喻的手法，
20、孔子的中心思想是“仁”，“仁”的表现在《论语·雍也》中“己欲立而立人，己欲达而达人”一句。此句意指：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。
21、《孔雀东南飞》中“ ”两句，写出了刘兰芝和焦仲卿
22、《书愤》中表现了抗击金兵的豪迈气概的诗句是：
23、从空间时间上来总写洞庭湖面的广阔浩淼景象的千变万化的句子： ， ，
24、春冬之时，____________，回清倒影。
25、礼孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想行为的绳索，影响了社会的进步和发展。
26、2005年4月，***^v^在北京会见***主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：（有朋自远方来，不亦乐乎）；
27、《诗经•氓》中表明两人顺利成婚的四句是：
28、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》（译：孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”）
29、苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩
30、《孔雀东南飞》中写刘兰芝离开焦家时，焦仲卿发誓不离开兰芝，不辜负兰芝的两句诗分别是：
31、王勃在《滕王阁序》一文中，为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图， ， 。此句化用自庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”两句。
32、（1）海日生残夜，江春入旧年。（2）不畏浮云遮望眼，自（或：只）缘身在最高层（3）
33、回想当年，刘裕领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。《永遇乐·京口北固亭怀古》中
34、孔子说：看见贤人就应该想着向他看齐，看贝不贤的人，就要反省自己有没有共似的毛病。
35、孔子说：如果你只读书而不思考，你会被欺骗；如果你只是幻想而不读书，那将是危险的。
36、《游山西村》中表现村中热闹景象，民风淳朴的语句： 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
37、《春望》中表达诗人忧心如焚而日益衰老白头的句子是： 白头搔更短，浑欲不胜簪。
38、《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）；
39、《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是 ； ， ，
40、《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“ ”,各路英才，
41、我的三省吾身:为他人出轨？交了朋友却不信？你不习惯吗？
42、答案解析：《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的一部语录体著作，全书较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
43、《望海潮》中“ ”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。钱塘江就像广阔无边的天然壕沟。
44、名言很多，选择了自己喜欢的50条：
45、尽吾志也而不能至者 其孰能讥之乎
46、)请写出古诗文中表现山间美景的句子。(写出连续两句)
47、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“ ， ，或师焉，或不焉，”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样：本末倒置，聪明人做出糊涂事来，“ ， 。”
48、辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写宋文帝元嘉北伐失败之后，北魏太武帝拓跋焘率军击
49、杜甫在《春望》中表达思亲人、盼音讯心情的名句
50、李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加
51、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
52、宁武子，有道时社稷智，无道时社稷愚它的智慧触手可及，但它的愚蠢却遥不可及。
53、通过古之圣人与今之众人对比，批判了今之众人错误态度的句子
54、“ 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣， 其孰能讥之乎 ?” 指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
55、《记承天寺夜游》中描写月夜下承天寺院中景色如画的句子是： 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
56、《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）；
57、作者对当时学习现象发出感叹的句子
58、《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹两句是： 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣
59、孔子在儒家思想成熟以后教授许多弟子。孔子生活的年代诸侯混战。没有诸侯愿意采纳儒家思想流派。于是孔子率领弟子周游列国宣传儒家思想。在没有得到肯定的答复以后孔子回到家乡教书。据说孔子有弟子三千。贤能者七十二位。
60、孔子语录死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——出自：孔子《论语》译文死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。
61、女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集 中体现的语句是：女也不爽，士贰其行
62、《论语》这部儒学经典，对后世影响深远。
63、我的三个内省我身：为人谋与不忠？你给你的朋友写信吗？不知道怎么过。
64、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒***感的的名句。而《荀子·劝学》中则用
65、《孔雀东南飞》中写焦仲卿对刘兰芝发誓不离不负，兰芝为仲卿的真挚情意所感，盼望仲卿早点接
66、汉语文章的典范性也发源于此儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是仁、礼和中庸。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。通行本《论语》共二十篇。
67、山河破碎时，中国优秀文人的爱国忠愤喷涌而出：岳飞“ ，笑谈渴饮匈
68、：如果朋友有错误，要衷心劝告他，引导他，但是他就是不听，怎么办呢？有的人可能会苦口婆心，继续劝导，这样下去可能朋友都厌烦了，最后说不定还会埋怨你。每个人都有自己的处事方式，即使是好朋友，也不能过于干涉，否则很容易连朋友也做不成呢。
69、贤哉，叶晖！一勺食物一勺饮料，在陋巷里，人们无法承受他们的烦恼不要改变你的乐趣西安，叶晖！
70、《陋室铭》中以文人雅士交往表现陋室主人学识渊博的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
71、(“写”去掉手柄)顺便问一下，你能说什么吗。
72、劳其形者疲其神，悦其神者忘其形。
73、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
74、《观刈麦》中描写妇女儿童支援农忙场景的句子的诗句是： 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
75、：“言行一致”说起来很容易，做起来实在难，所以，我们考察一个人，不能只看他说啥，关键要看他做啥。
76、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中尽显激昂慷慨的气概又蕴涵着新事物必将取代旧事物的哲理的句子是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
77、《鱼我所欲也》中表明 “不食嗟来之食”的典故意思的句子是：
78、文华经典是一本经典的文学名著，书中涵盖了许多名人名言和经典语录。以下是一些文华经典中的经典语录：
79、《师说》中论述择师标准要不论地位高低，年龄长幼的句子是： 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
80、《春江花月夜》中“ ”四句，写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。托物寓情，白云飘忽，“扁舟子”的行踪不定。一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
81、孔子没有单独的作品。《论语》作为孔子及其弟子言论的辑录，重在记言。《论语》基本是口语，明白易懂，文字简括，一般只叙说自己的观点，而不加以充分的展开与论证，从而形成“质朴”的语言风格。由于孔子生活及《论语》生成之时代，春秋诗性文化风韵犹存，加之孔子及孔门弟子良好的“诗学”修养，因此“文简”而“语长”，“质朴”而“含蓄”，造成了浓郁的“诗味”，给人以悠然神远之感。
82、《翻译官》的经典语录
83、子曰:xxx岁寒，然后知松柏之后凋也。xxx??
84、“ ______________，______________；______________，______________”表达诗人政治上失意后的深沉的悲哀和孤独。
85、孔子说时不时的学习和学习，说朋友来自远方不是更好吗？与其无知，不如做个君子。
86、性相近也，习相远也。By nature, men are nearly alike; by practice, they get to be wide apart.过而不改，是谓过矣。Not to mend the fault one has made is to err indeed. 己所不欲，勿施于人。What you do not want done to yourself, do not do to others. 言必信，行必果。Keep what you say and carry out what you do. 君子以文会友，以友辅仁。The superior man on
87、与今天“临危受命”意思一样的句子是：受任于 ，奉命于 。
88、曹操在《短歌行》中“ ”几句写诗人通过想象
89、孔子说：xxx(碰上)寒冷的冬天，这以后(才)知道松柏树是最后落叶的。xxx
90、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈师说中
91、孔子说：“父母的年纪不能不时时记在心里：一方面因其高寿而喜欢，另一方面又因其寿高而有所恐惧。”
92、要深入研究学习儒家思想可以背诵更多的孔子语录。
93、杜甫在《旅夜书怀》中用以乐景写哀情的手法，写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。相应的诗句是： 。
94、《望海潮》中“ ”几句，描写了杭州的典型景物：圆若宝镜的湖面、重叠的山岭、山上的桂子、湖中的荷花。词人以工整的对联，高度凝炼的语句，把西湖乃至整个杭州最美的特征概括出来了，具有撼动人心的艺术力量。
95、《论语》中提倡见到德才兼备的人就想赶上他的美德的句子是： 见贤思齐焉，见不贤而自内省也。
96、君子天赋和常人没什么不同，只是利用学习弥补自己不足的句子
97、《赤壁赋》中描写凄婉洞箫之声，使得潜藏的蛟龙也舞动，孤舟的寡妇也伤泣的七句是： 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑
98、孔子说：“听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。”
99、《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中
100、家在哪里？崔颢在《黄鹤楼》中说“ ？烟波江上使人愁”，韩愈在《左
101、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅
102、《诗经•氓》中运用比兴的手法，托物寓意、借物言情，以“桑叶”由鲜嫩而至枯黄的景物变化来比喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是：
103、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”
104、陶渊明《归去来兮辞》中“_____________________，____________________。”写自己回家途中的欢快，与无官一身轻的惬意。
105、《念奴娇·赤壁怀古》中写词人一旦从神游故国跌入现实，不免思绪深沉，顿生感慨，而情不自禁
106、《归园田居》中“ ”两句，写诗人作为一个官宦人家的
107、《过零丁洋》中歌颂志士仁人为正义事业而献身，以死明志点名主题的千古名句是： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 《天净沙·秋思》
108、第二句，勇敢正直的人，就不怕危险。
109、《送送杜少府之任蜀州》（王勃）
110、孔子说：走别人的路，让别人无路可走。
111、曹操在《短歌行》中“ ”几句写明月升起 ，
112、苏轼的《定风波》中“ ”一句写雨滴打在竹叶上发出响声，你不要感到扫兴，如果你把它当着美妙的音乐来欣赏，就“ ”了。对客观事物，客观存在不要太在意，不妨去欣赏它。
113、《三峡》中总写三峡春冬之景色的句子是： 清荣峻茂，良多趣味。
114、孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是：岁寒， 。
115、纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所
116、一个对自己的食物不满意，对自己的家不满意，对事物敏感，言语谨慎的君子，恰到好处，为人正直，可谓求知若渴。
117、孩子指的是生产君子之道有四敬己，敬事，利人，义人。
118、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，中国历史上地位极高。
119、《浣溪沙》中用“花”和“燕”意象来形容留恋春景而又无法挽留的心情，表达的惆怅心情的诗句是： 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
120、意为：对于修养道德这件事，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以追求它为乐的人。
121、二者的出处不同，但是，意思相同。看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。
122、我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”7孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”8曾子说：“有志者不可以不培养坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以实现仁德为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为此理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？”9孔子说：“到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。”10子贡问孔子说：“有没有一个字可以终生奉行？”孔子说：“那大概是恕吧！自己不愿意做的事情，不要强加于别人。”情景型默写1论语中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。2论语中提出的儒家待人接物之道
123、《三峡》从渔歌中体会山高峡长、山猿哀鸣的句子是： 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
124、屈原《国殇》中“__________________，_____________________”两句,以天神惊怒、将士尽亡来凸显战争的激烈与残酷现实。（屈原《国殇》）
125、以人为镜，可以明得失。出自《贞观政要·卷二·论任贤》。
126、《破阵子》中描写紧张、激烈的战斗场面和气氛的句子是： 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
127、“ ， ”一句表现诗人兴致高昂，情绪激动。
128、《诗经•氓》中文章结尾回忆了少年时代尽情欢娱的情景的诗句是：
129、苏轼《初入庐山》诗中写道“芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯”。他想涂个清净逍遥、自在旷达的生活，即使披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然，这才是人追求的最终生活境界。《定风波》中相对应的句子是：
130、最能代表诸葛亮有赏有罚的执政理念的句子是： ，不宜异同。
131、《旅夜抒怀》中用借景抒情的手法表达诗人内心的伤感，即景自况以抒发悲怀的句子是________，________ ____（述职报告之家 www.ys575.coM）
132、同时，这些金言也具有普遍性，可以启发人们去思考和探寻生活中的价值和意义。
133、“有志与力， 而又不随以怠 至于幽暗昏惑无物以相之，亦不 能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助 “物”才能实现。
134、《出师表》中总结出的先汉兴隆的经验的句子是：
135、运用比喻手法，写坚贞爱情：________，________，________，________。
136、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文:孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
137、孔子说:专注于研究不正确的观点是有害的。
138、《论语·述而》:“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦...中国有很多自相矛盾的词语,比如“礼让为先”和“当仁不让
139、王勃《滕王阁序》中直接点出时间已到深秋的句子是：时维九月， 。写来宾驾着
140、《论语》里，类似的话还有很多，比如“不患人之不己知，患不知人也”“不患人之不己知，患其不能也”“君子病无能焉，不病人之不己知也”等。都是在说，不应该只关心待遇和名声，而更应该关心自己的能力和才华是不是足够。现实中，我们总是抱怨，老板为啥不提拔我，那个女孩儿为啥不喜欢我，大家为啥不关注我的公众号，却不问问自己是不是足够优秀，文章是不是足够好。
141、文尾处与文首“开张圣听”意思一样的句子是： ，察纳雅言。
142、孔子说：对于绅士来说，不要追求饱腹感，不要追求生活舒适，勤奋敏感，说话谨慎，对有道德的人纠正自己，可以说很容易学习。
143、《马说》中写照千里马遭遇悲惨的句子是：
144、《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人舍己为人，甘愿为他人献身而至死不悔的崇高、无私精神的句子是： 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 《白雪歌送武判官归京》
145、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子____________________，____________________，____________________，
146、背诵《诗》，把它交给政治，达不到；让它方方正正，不排外；虽然有很多，你怎么看？
147、《记承天寺夜游》中传达作者心中苦闷又自命清高的句子是： 何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
148、历史上孔子的语录被其弟子收录为《论语》。论语是记录孔子及其弟子经典对话的书籍。论语与大学，中庸，孟子是我国古代经典著作四书，四书五经是两千多年来一直保留的教科书，也是科举考试用书，代表着中国传统文化，是儒家学说的经典著作。直到今天，论语还闪耀着智体的光芒。
149、子张学干禄。子说:多闻阙疑，慎言其余，寡尤；多见阙殆，慎行其余，寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中。(见《论语》为政》）。
150、《诗经•氓》中用斑鸠起兴，女子以警醒、提示的口吻劝告所有女性的四句是：
151、朝闻道，夕可死矣 早上打听到了去你家的路，晚上你就得死
152、其中，最为著名的是《论语》中的10句话，被人们称为孔子的金言。
153、曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，
154、《过零丁洋》中巧借地名写出形势险恶、处境危苦的句子是： 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
155、君子有三恕，有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有亲不能孝，有子而求其报，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其顺，非恕也．士能明于三恕之本，则可谓端身矣．」孔子曰：「君子有三思，不可不察也．少而不学，长无能也；老而不教，死莫之思也；有而不施，穷莫之救也．故君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施．
156、《诗经·采薇》中写在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途，然而他们没有一丝欢愉，只感
157、请写出古代诗人以“月”来寄托思念家乡，思念亲人之情（连续两句）的句
158、君子之义是品质，礼是事迹，孙是事迹，信是成就绅士！
159、关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直接指责质问天地，从根本上否定天地的存在意义的句子是“ ， ”。
160、庄子中说死生是人的一件大事，每个人的寿命长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：____________________ ，
161、《论语》不是纪传体著作，它是孔子弟子及其再传弟子所著的一部语录体著作。
162、《短歌行》中化用典故表达曹公渴望贤才不再犹豫不决，投奔自己的诗句是：
163、孔子《论语》属于语录体，言简意赅。而庄子的散文，汪洋恣肆，想象丰富。
164、庄子对“逍遥游”做出自己的理解阐释的句子是：
165、只有坚持，才会成功。正如《荀子.劝学》中说：“ ”
166、用赋的手法写男子向女子求婚的句子是：，抱布贸丝。匪来
167、写出一个带“云”字的古诗名句。
168、《望海潮》开篇就以博大的气势笼罩全篇，“ ”，点出了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题 。
169、《山坡羊•潼关怀古》对在离乱中遭受苦难的人民深表同情，且点明该曲主旨的的句子是： 兴，百姓苦；亡，百姓苦。
170、《论语》的主要编纂者是仲弓、子游、子夏、子贡，以及少数留在鲁国的弟子及再传弟子。《论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体，其著作年代有先有后。其间人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
171、诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的句子是_______________________,________________________.
172、now that his future will not be equal to our present?有朋自远方来，不亦乐乎？Is it not delightful to have friends coming from distant quarters?人不知而不愠，不亦君子乎？Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。While a man's father is ali
173、《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的句子是： 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
174、《虞美人》中用“东风”与“明月”的意象表达对南唐故国的深深怀念的诗句是： 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
175、《醉花阴》中“ ”两句，写黄昏时独自饮酒的凄若。看似飘逸洒脱、陶然自乐，可如此美景，一人独赏，愁绪顿生，这是典型的以乐景写哀情。
176、屈原《国殇》中惨烈的激战场面,使得“_________________”，真所谓“惊天地泣鬼神”，战争的结局是“__________________”，将士壮烈牺牲、横尸遍野，这令人不禁顿生悲凄之意,深表敬悼之情。（屈原《国殇》）
177、曹刿请见的原因是： ， 。
178、《滕王阁序》的作者用夸饰笔法，描写滕王阁的超拔绝世气势 ， ； ， 。用一仰一俯视觉角度的有意对比，表现滕王阁高峻的特点。
179、此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
180、我觉得带孩子拜孔子，主要是要用孔子的经典语录，给孩子讲述做人、做事及学习的道理和方法。比如：
181、欧阳修在《醉翁亭记》中概括了山间四季的不同风光。“ ， ， ， ，山间只四时也”，一季一幅画面，都紧紧抓住山林泉石的特点，给人不同的美学享受。
182、《旅夜抒怀》中“_______，_______”两句，写诗人因长期被压抑而不能长期施展政治抱负，因此声名因为文章而著，这实在不是她的心愿。但 他的休官，
183、《雨霖铃》中写留恋之情的语句是： 。即将离别的男女手牵着手，眼看着眼，因悲伤而哽咽得说不出话来。
184、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句
185、为什么我有一个大病人，因为我有身体，而我没有身体，我有什么病。
186、所以，珍惜那些耿直的朋友吧！同时，我们也要敢于给自己的好朋友提意见，让他变得更好，如果还能委婉地提出意见，那就更完美了。
187、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人化用向秀《思旧》、王质观棋的典故抒发物是人非、无限惆怅的句子是： 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
188、表明自己愿意为正义的事业而献身的崇高理想的句子
189、ve, look at the bent of his will; when his father is dead, look at his conduct. If for three years he does not alter from the way of his father, he may be called filial.不患人之不己知，患不知人也。I will not be afflicted at men's not knowing me; I will be afflicted that I do not know men.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。In th
190、针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评：
191、《论语·为政》中的：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
192、至少不能把答应的爽快不爽快作为够不够朋友的判断标准。
193、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“，本末倒置，“ ， ”。
194、《饮酒》中表现诗人沉浸山中之景达到“物我两忘”境界而悠然篱墙的诗句是：
195、《苏武传》中表现苏武在极其恶劣的环境下仍然保持节操，拄着汉节牧羊，汉节上的牦牛毛全部脱落的语句是： ， ， 。
196、子贡问“为什么孔子说文也是字？”子说“敏而好学，不耻下问，是一句话。
197、《雁门太守行》中从声和色两方面勾画激烈的战斗场面，渲染沉重、紧张、肃杀氛围的诗句是： 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
198、：如果说同信实的人交友，同见闻广博的人交友还比较容易做到的话，交诤友大概最难做到。每个人都喜欢恭维奉承，不喜欢批评建议，这是人的本性。
199、minced meat cut quite small. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。Look not at what is contrary to propriety; listen not to what is contrary to propriety; speak not what is contrary to propriety; make no movement which is contrary to propriety. 人无远虑，必有近忧。If a man take no thought about what is distant, he will find s
200、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：____________________， ____________________ ，____________________，____________________。气候宜人的句子____________________，____________________。
