巴金作品段子摘抄

“改变自己的生活，消除言行的矛盾，这就是讲真话。 ——《最后的话》——巴金。”现在是互联网共享时代，常常把好的句子转发到各种平台。好的句子往往强调的是那些我们已经忘记的价值，相信许多人都看过一些的句子？在这里生日祝福语网为大家搜集到了一些独特的巴金作品段子摘抄，希望这些句子能够让你对世界充满了希望和乐观！

巴金作品段子摘抄【篇1】

1、这样地改来改去，并不是我喜欢精雕细琢，正相反，我不擅长驾驭文字。可能有这样的事：七改八改，我又回到原处。但是我仍然主张作家有修改旧作的权利。越改越差，那就是对自己的惩罚。 一《（回忆）后记》

2、我的探索和一般文学家的探索不同，我从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等的问题。我想来想去的只是一个问题：怎样生活得更好，或者怎样做一个更好的人，或者怎样对国家、对社会、对人民有贡献。一句话，我写每篇文章都是有所为而写作的。我从未有过无病呻吟的时候。我发表文章，也曾想到它会产生什么样的社会效果。但是我所想望的社会效果与作品实际上产生的常常有所不同，我只是一方面尽力而为，另一方面请读者自己评判。

3、为了吃饭而活着、为了吃饭而写文章是很不幸的事。 一《春蚕》——巴金

4、学习科学、文化知识，学习古今中外的优秀文学作品，不断提高自己的文化水平和艺术修养，这是一个很重要的问题。大家都知道，进行创作，学习和借鉴是不可缺少的。 ——《在一九七九年全国优秀短篇小说 评选发奖大会上的讲话》

5、我在十四五岁的时候，俄罗斯文学和它的人道主义精神，就曾唤醒我这一个中国青年的年轻灵魂，使我懂得热爱文学、追求人民友谊，在几十年的创作生涯中保持艺术家的良心…… 一《接受苏联人民友谊勋章时的答辞》

6、朋友们批评我不该使自己这样痛苦，却不知我正是在痛苦中净化心灵，才不得不严格对待自己。七十年的创作生涯中我从不曾追求文学技巧，用它来装饰自己。我写，我是在掏出我那颗满是伤痕的赤诚的心。 ——《（巴金全集）第二十二卷代跋》——巴金

7、我写作六十几年，说不上失败，也谈不到成功，没有值得学习的经验。不过我相信只要不脱离社会、不忘记人民，只要真诚地追求，只要讲真话，把心交给读者，大家都会在创作上开花结果。 一《致中国作家协会四川分会》

8、想到死亡，我并不害怕，我只是满怀着留恋的感情。 每个人的生命都有尽头，我需要知道的是我可以工作、可 以活动的时间究竟还有多少。 单单表示心愿是不够的，只有讲了真话，我的骨灰才 会化作泥土，留在前进者的温暖的脚印里，温暖，因为那 里有火种。 一《病中》——巴金

9、文明社会应当爱惜它的人才，应当爱护它的作家。如果没有丰富的文化积累，如果拿不出优秀的现代文艺作品，单靠大量的出土文物，也不能说明我们的精神文明。 一《人言可畏》289a.CoM

10、我个人从俄罗斯现实主义作家们那里学到了许多东西。是他们使我懂得了文学的强大吸引力。我看到他们是如何严肃地对待人的问题，又如何试图在自己的作品中解决这个问题的。细心的读者在我的长篇小说中会发现托尔斯泰和屠格涅夫的影子，在我的中短篇小说中发现高尔基的影子。 ——《我们为什么热爱苏联文学》——巴金

11、一个人应当严格要求自己，至于做得怎样，当然以他的言行为根据。我的《后记》

12、过去我写过多少豪言壮语，我当时是那样欢欣鼓舞，现在才知道我受了骗，把谎言当做了真话。无情的时间对盗名欺世的假话是不会宽容的。 ——《再论说真话》

13、难道因为几千年来这条路上就浸饱了女人的血泪，所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春，流尽她们的眼泪，呕尽她们的心血吗？ ——难道女人只是男人的玩物吗？ 牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？ ——《

14、我有这样一种感觉：倘使我们不下定决心，十年的悲剧又会重演。如果大家都有洁癖，不愿意多看见的字样，以为抱住所谓文学技巧就可以化做美女，上升天堂，那么任何地方都会出现牛棚，一张勒令就可以夺去人的一切权利。 ——《（探索集）r记》——巴金

15、对于批评家我是怀着很大的敬意的。我们的确有不少很优秀的批评家。但是不必讳言，我们也有一些专门看风向、摸行情的批评家，对于他们，我要提出一个小小的要求：希望他们能够以平等的态度对待作家，好的批评家是作家的朋友，并不是作家的上级。（我们国家并没有这样一种法律，指定批评家比作家高一级。）可是我们有些批评家写文章，不管说好说坏，总是把自己放在居高临下的地位，不用道理说服人，单凭一时行情或者个人好恶来论断，捧起来可以说得天上有地下无，(mà)起来什么帽子都给人戴上，好像离了捧和(mà)就写不成批评文章似的。我只知道真理越辩越明，却未听说真理越(mà)越显。谩(mà)绝不是批评，盛气凌人更解决不了问题。 ——《作家的勇气和责任心——在上海市文学 艺术工

16、为了战胜梦魇，我写下《鹰的歌》，说明真话是勾销不了的。删改也不会使我深默。到了我不能保护自己的时候，我就像高尔基所描绘的鹰那样带着伤滚下海去。 ——《随想录&合订本新记》

17、回顾七十年的创作道路，我承认自己是在大批判的气氛中成长起来的。我创作为最旺盛的时期也就是我挨(mà)最多的时期。 ——《（巴金全集）第十九卷代跋》

18、作家有没有生活，人们从作品中是可以看得出来的。作家缺乏生活积累，生活底子不厚，在写作品的时候，种种缺点都会暴露出来。 ——《迎接社会主义文艺的春天——在中国文联 全委会扩大会议上的发言》

19、讲真话需要多么高昂的代价，要有献身的精神，要有放弃一切的决心。这精神，这决心，试问我自己有没有？我讲不了真话，就不如索性闭口！ ——《卖真货》

巴金作品段子摘抄【篇2】

20、我们写作，只是因为我们有话要说，有感情要倾吐，我们用文字表达我们的喜怒哀乐。 ——《核时代的文学——我们为什么写作》

21、说实话，我当初开始接受新思想的时候，我倒希望找到一个指导人让他给我带路，我愿意听他的话甚至赴汤蹈火。可是后来我却渐渐地安于这种自由而充满矛盾的个人奋斗的生活了。自然这种生活也不是没有痛苦的。恰恰相反，它充满了痛苦。所以我在我的作品里不断地呻吟、叫苦，甚至发出了灵魂的呼号。然而我并没有认真地寻求解除痛苦、改变生活的办法。换句话说，我并不曾寻找正确的革命道路。我好像一个久病的人，知道自己病重，却习惯了病中的生活，倒颇有以病为安慰、以痛苦为骄傲的意思，懒得去找医生，或者甚至有过欣赏这种病的心情。 ——《（巴金选集）后记》

22、我的脑筋并以前读的书不是四书五经，就是古今中外的小说。后来我接受了无政府主义，但也只是从刘师复、克鲁泡特金、高德曼的小册子和《北京大学学生周刊》上的一些文章上得来的，再加上托尔斯泰的像《一粒麦子有鸡蛋那样大》、《一个人需要多少土地》一类的短篇小说。我还读过一些十九世纪七八十年代俄国民粹派革命家的传记。 ——《（巴金选集）后记》

23、编造假话，用假话骗人，也用假话骗了自己，而终于看到假话给人戳穿，受到全国人民的唾弃，这便是的下场。以野蛮征服文明、用无知战胜知识的时代也跟着他们永远地去了。 ——《十年一梦》

24、为人民服务、向人民学习、到群众中去、和群众结合、人民生活是一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一的源泉……这些简单的句子中间包含着多少发光的真理。 —～《作家的勇气和责任心——在上海市文学 艺术工

25、我没有才华，也不会玩弄技巧，我写作一方面靠辛勤劳动，另一方面靠生活中的爱憎。我希望我的文章起较大的作用，打动

26、在作家中间有着各种不同的人，有些人写出好文章，却不让读者看见自己；有些人装腔作势地在撒谎；有些人用花言巧语把读者引入陷阱。但是有

27、活语言之需要文学恰如活人之需要心。文学是每个语言之美的中心，血液汇流到它那里以求纯净，过后又流回到活的身体的各部分。 （整理）一《世界语文学论》

28、说实话，我们这一代人并没有完成反封建的任务，也没有完成实现民主的任务。一直到今天，我和人们接触，谈话，也看不出多少科学的精神，人们习惯了讲大话、讲空话、讲废话，只要长官点头，一切都没有问题。 一《五四运动六十周年》——巴金

29、巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。他从小生活在一个官僚地主家庭，目睹了种种丑恶的社会现象。“五四”运动使他打开眼界，树立起反对封建制度，追求新的社会理想的信念。1927年赴法国学习，第二年写成第一部长篇小说《灭亡》。他的代表作有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）表现巴金是有革命精神的人《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）表现巴金是感情丰富的人《抗战三部曲》又名《火》,因书分三册,又被称为《抗战三部曲》。

30、不会有人讨厌小说或剧本中常有的一句话：活着是多么的好，或者多么美，或者多么幸福。可是这所谓好，所谓美，所谓幸福，绝不是指享受美好的生活，而是指有机会发挥和贡献自己力量创造或者帮助创造美好的生活。高尔基的短篇小说带给读者的正是这样一种感情。不必提爱自由胜过一切的茨冈左巴尔，为同胞挖出自己的心的勇士丹柯，到死也要飞上天空的苍鹰，就是那个在秋夜里给人赶出来的娜达霞，给自己写情书的杰瑞莎，为父母牺牲、自己跑到马蹄下去的小孩科留沙……也用他们那种任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量增加我们生活的勇气，鼓舞我们勇敢地投人生活的斗争。 一《燃烧的心——我从高尔基的 短篇中所得到的》

31、在四害横行的时候，有些人甚至有这样的想法：不读外国作品就不会受封资修的影响，好像什么事都不做就不会犯错误那样。也有人这样看：要发展社会主义文艺就得远离资本主义文艺。的流毒今天还没有肃清。 ——《个人的想法》——巴金

32、我尊敬卢梭，称他为老师。一，我学习他写《忏悔录》讲真话，二，我相信他的说话：人生来是平等的。 一《（序跋集）跋》

33、我看见了好些批评我过去作品的文章，那些批评者无论是赞美或责备我，他们总走不出一个同样的圈子：他们摘出小说里面的一段事实或一个人的说话，就当做我的思想来解剖批判。 他们从不想把我的小说当做一个整块的东西来观察研究。就譬如他们认识现在的社会，他们忽略了整个的社会事实，单去抓住一两个人的思想和行动就判定社会是个什么样。这岂不是很可笑的吗？ ——《（萌芽）付印题记》

34、我写文章，写小说，是因为自己心中有非说不可的话，不吐不快，为了把心里话说出来，才拿起笔写小说，写文章。我自己从来没想过自己是小说家或者文学家，对于某篇作品是某种风格，某人写某种文章的问题，在我看来，并不是什么重要问题，反正是读了这本书，觉得喜欢，于是对

35、未来就像一件有可塑性的东西，可以由自己努力把它塑成不同的形状。当然这也不那么容易。不过努力总会产生效果，好的方面的努力就有可能产生好的效果。产生希望的是努力，是向上、向前的努力，而不是豪言壮语。 ——《未来（说真话之五）》——巴金

36、我们的新文学是集体的事业。 一《为（新文学大系）作序》

37、我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧我自己，到了我成为灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。 ——《再访巴黎》——巴金

38、中外古今的文学巨匠常常苦口婆心地劝告人，尽可能少写废话，要写得短，写得深，写得精。这些都是至理名言。 一《（谈自己的创作）小序》

巴金作品段子摘抄【篇3】

39、长篇小说又《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》；《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》；《抗战三部曲》：《火》之一、之二、之三；中篇小说《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》；散文集《随想录》五集；同时巴金1在他的一生中又有译作长篇小说《父与子》、《处女地》；回忆录《往事的随想》等。在他的这些作品中，在几代读者中影响最大的有《家》、《春》、《秋》，即为《激流三部曲》。

40、思想不老的人才永远年轻！ 一《（冰心传）序》

41、所以我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民；帮助那需要爱的，反对那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由…… ——《谈心会》

42、一棍子打死人或作品的时代已经结束了。

43、我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来， 永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达 到那唯一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中 它还射出种种的水花，这就是我们生活里的爱和恨，欢乐 和痛苦，这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是生之目标，不管我们会不会走到，或者我们会在中途走人了迷径，看错了方向。 ——《生》——巴金

44、我说毫不费力，因为我写作时差不多就没有停笔构思。字句从我的自来水笔

45、前些年我朦胧地感觉到的东西现在看得比较清楚了。它应该是爱，是火，是希望，是一切积极的东西罢。许多许多人活下来坚持下去，就是靠了这个。许多许多人没有活到今天，但是他们把爱、把火、把希望留给了我们，而且通过我们留给后代。 一《小街》——巴金

46、我就是从探索人生出发走上文学道路的。五十多年来我也有放弃探索的时候，但是我从来不曾离开文学。 ——《再谈探索》——巴金

47、我写出了一本接一本的书。心中的火不灭，我不能不写，虽然肤浅、幼稚，而且哕唆，但是读者鼓励我写，读者不嫌弃地接受它们。年轻人说我讲出了他们心中的话。三十年代、四十年代的青年把我当做他们的朋友。我的见闻、我的呼喊，甚至我那些不成篇的牢骚，它们都是真话，我不会存心欺骗读者。但是不能说我不曾欺骗过我自己。那么我怎么能说年轻朋友们就不曾受过骗？ ——《最后的话》——巴金

48、要做莎士比亚、歌德、雨果、普希金、果戈理、托尔斯泰、高尔基的同事，并不是一件容易的事。如果承认作家是一个光荣的称号，我们就必须拿出好作品来，免得辜负这个称号，免得辜负这个任何人不能不热爱的时代。作家的称号只能加重写

49、开了几十年的会，到今天我还是怕开会，我有一种感觉，有一种想法，从来不曾对人讲过，在会议的中间，在会场里，我总觉得时光带着叹息在门外跑过，我拉不住时光，却只听见那些没完没了的空话、假话，我心里多烦。我只讲自己的经历，我浪费了多少有用的时间。不止我一个，当时同我在一起的有多少人啊！ ——《三论讲真话》

50、生命中是否有足够的云翳来造就美丽的黄昏。

51、我信任我的读者，你们也一定信任我。尽管我过去有不少缺点，我幼稚、浅薄、粗心、任性，然而我从未说过假话，我这些长长短短的文章里也没有虚假的感情。我说过我写文章如同在生活，今天我仍然是这样。 ——《（巴金散文选集）序》

52、我讲过，我不是翻译家，又不曾精通一种外语，我做翻译工作，只是为了借用别人制造的武器。那些武器帮助过我，我愿意把它们介绍给我的读者。 ——《（巴金译文全集）第一卷代跋》——巴金

53、对编辑同志；对那些默默无闻、辛勤工作的人，除了表示极大的敬意外，我没有别的话可说了。 ——《致（十月）》

54、五十年来我在小说里写人，我总是按照我的观察、我的理解，按照我所熟悉的人，按照我亲眼看见的人写出来的。我从来不是照书本、照什么人的指示描写人物。倘使我写人写得不好，写得不像，那就是因为我缺乏观察，缺少生活，不熟悉人物。不管熟悉或者不熟悉，我开始写小说以来就不曾停止观察人；即使我有时非常寂寞，只同很少的人来往，但我总有观察人的机会。我养成了观察人的习惯。我不大注意人们的举动和服装，我注意的是他们在想什么，他们有着什么样的精神世界。 ——《观察人》——巴金

55、他们有生活，有爱憎，有话要说，有精力从事创作劳动，不让他们写也不行。读者需要他们。他们是正在生长、发展的新生力量。他们有勇气，有良心，有才华，有责任感；他们不为名，不为利，只是出于对祖国和人民的热爱。他们不是文学商人，也不会看风向、看行情，他们向读者交出整个的心。他们是靠作品而存在，而战斗，而成长。他们将在自己的艺术实践中勇往直前。在他们的身上我看到了我国文学事业的繁荣和发展。 ——《祝（萌芽）复刊》

56、在那荒唐而又可怕的十年中间，说谎的艺术发展到了登峰造极的地步，谎言变成了真理，说真话倒犯了大罪。 ——《说真话》

57、十年浩劫中的生活是应当详细记录下来的。这是人类历史上的奇迹。想想看，十年中间八个样板戏，一位作家！简单到了这样的程度。人人都看样板戏，每个人脑子里都有顶天立地的英雄形象。那些喜欢夸大文学作用的人可能感到奇怪：几亿人民齐看革命样板戏，怎么产生不了一个伟大的革命形势！他们忘记了人民不只看戏，他们还要看人，看

58、改变自己的生活，消除言行的矛盾，这就是讲真话。 ——《最后的话》——巴金