学中华文化心得体会分享

在没有定数的时候我们有了一些感悟，在思路很清晰的时候，我们可以写一篇心得体会。心得体会可以使我们获得新收获，心得体会的入门级撰写是怎样的呢？根据您的要求我们对“学中华文化心得体会”进行了编辑，分享给他人也是与大家分享快乐的好方式！

学中华文化心得体会 篇1

悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

——引《归去来兮辞》东晋陶渊明

学习传统文化之心得体会可以陶渊明先生之言概括，以下标题非有哗众取宠之他意，此道非彼道，末学理解的“道”只是伦常道，过去日用而不知，读传统文化经典后方知而已。

一、迷信?

研究生毕业前未接触或正视过传统文化，以之为封建迷信，颇为不屑。接触、学习传统文化后才知自己属“无知者无畏”，其实不是封建迷信，是“自己”迷信!迷信于自己的武断。

何谓迷信?迷是迷失，信是判断，迷失了自己的判断而盲目地相信自己或他人。迷信自己谓之武断，迷信他人谓之人云亦云。

毛主席说“没有调查就没有发言权”，对自己不了解、不清楚的不可以下结论，对这句哲言耳熟能详，然理是理，我是我，道理好像是懂，然知而不行，不能落实于生活工作之中，故常犯强词夺理、武断、自大、卖弄之毛病。

想到圣人言“知之为知之，不知为不知，是知也”，自己甚是惭愧，能说不是学问，能做才是学问啊。

子曰“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣”，原来学就是做。王凤仪先生亦言此之为“空学没习”!

古人又云“不知而自以为知，百祸之宗也”，想到此不禁惊心，想想工作、生活中之诸多不顺确实多由此而起。

二、闻“道”。

感激我的同事何先生，因其单身，闲暇时多在办公室，我此时有家无室，亦多呆在办公室，故与其交流较多，说是交流，其实应是听讲，因其所讲对我多是闻所未闻，其对政治、经济、文化、军事、外交、地理、文学、艺术、历史特别是中国近现代史，乃至中国的诸子百家均耳熟能详，何先生所讲真若天马行空、汪洋恣肆、妙语连珠，正所谓指点江山激扬文字，骂人都骂得入木三分，如形容张爱玲“小资的教母，汉奸的姘头”。

开始时心里尽管很钦佩何先生博学多识，但心里又不服，心想你是研究生，我也是研究生，你有什么了不起的，我还发表两篇国家一级刊物呢，你有吗?!与何先生之差距自己心知肚明，只是不愿承认而已，且因何先生语言犀利，我们曾因此还红过脸呢，想想真是惭愧!

因为不愿服他，因此在办公室聊天时故意寻找其语言漏洞，反唇相讥以此捞回面子，然未成功过，比如对同一历史人物或事件如此点评，几天后其观点又截然相反，以之为终于逮到机会以其之矛攻其之盾，不料其轻松化解，道理在其手中变化无穷，好像活了一般，正如其引用古人之言“宇宙在手万物随心”、亦如“运用之妙存乎一心”。

三、学“道”

路遥知马力日久见人心，通过长期相处，我知其天资聪颖，国学功底更是深厚，方知与其相差太远，方才对其口服心服。何先生看我真的服了他，又见我从图书馆借了一堆国学书籍，知道我对国学也有了兴趣，就建议我读南怀瑾先生的《论语别裁》，战国策、孙子兵法等不要看，直到读懂了《论语别裁》才可去看。虽当时虽不能理解其深意，但幸亏当时我服了他，看了一年的《论语别裁》(很是惭愧，一年才磕磕绊绊读完，因为读读就犯困，后来才知是自己的性命之能量场不够，就如用100伏的电压带220伏的灯泡)。

当然我现在明白其深意：德者本也，术者末也。德行未立，术多害己，邪人用正法，正法亦是邪啊。明白如何做人才是最基础的，基础未稳，大厦建的快，倒的也快!亦如当代诸多发财者其兴也勃焉，其亡也忽焉。

人者，仁也，曾子诠释为“忠恕”，责己为尽忠，责人为用恕，亦如孟子言“无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。”我想这就是人与动物的区别吧，动物也有忠孝节悌，雀困笼中宁死不食，羊有跪乳之恩，鸦知反哺之孝，狗不嫌家贫，却有儿嫌母丑，想想有许多方面我们人类尚不若动物，照圣人所发露人之标准，有很多人虽长着人身、说着人话，但所行却非人事了。

感恩何先生，他用闲暇时间不厌其烦给我讲了6年，佛说人有四难(生值佛世难、生为人身难、生在中国难、得遇名师难)，很是幸运遇到何先生，他比我大一岁，何先生是我良师，然我却不够格做其益友。

四、知“道”

我们都喜欢说知道，但是否真的知“道”?也许是我们只知“道”之表，但不知“道”之里(理)啊。

道是什么?《中庸》言“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，“性”是人之本源，“道”是性之途径，“教”就是找寻到途径在哪里(当然也包括教会别人)。比如“性”若是山顶，“道”就是通往山顶的路，“教”就是寻找到能上山顶的路。

能有如此认识，感恩王凤仪先生及其传人，有机缘拜读后发现其所倡伦常道与孔圣人之道殊途而同归，亦难怪梁冬先生称其为儒家之惠能。

人道之途径在哪里?在人之五伦上。除鳏寡孤独外，人人都有五伦，想象看：任意一人的五伦又有五伦，五伦的五伦又有五伦……

这人人之五伦“事实上而非理论上”将整个世界的人类连结在一起，西方亦有人研究发现世界上任意两个人之间都能找到联系，而且只要为数不多的几次即可。

我们的祖宗真是太伟大了，因大道至简，他们将如此复杂的人类社会关系高度总结，化繁为简为五伦关系：父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。而我们每个人都有着多种身份：为人子、为人父(母)、为人夫(妇)、为人兄(弟)、为人君(臣)、为人友(朋)。

身份对应着位置，位置对应着责任：父慈子孝，君敬臣忠、夫义妇顺、兄友弟恭、朋诚友信，即在其位谋其政，且应“素其位而行”，不越位亦不缺位，即过犹不及。

学中华文化心得体会 篇2

教育事业的快速发展，使我们在教育战线工作的同志感到欣慰的同时，倍感压力的存在。要想跟上时代的步伐，必须要加强自身学习，提高自身素质，这已经成为教育工作者的共同愿景。在寒假里我读了曾仕强教授编著的《教师的中华文化素养》一书，颇有感想：中华文化历史悠久，是世界上最古老的文明之一，作为一名教师，在教学中，应能知道，书本是无言的老师，读书是教学中最大的乐趣。

该本书，共八章：第一章大哉中华，第二章至圣先师，第三章易为源头，第四章持经达变，第五章维护和平，第六章天人合一，第七章虚怀若谷，第八章孝道为先。读该本书后，我收益颇多，它不仅使我更深层地了解中华文化的特质，更使我明白教师如何提升自己的中华文化素养。较高的文化素养，来自于实践、来自于生活、来自于教育。我们只有多向实践学习、多向生活学习、多读书读好书，善于获取直接经验和间接经验，才能不断提高自己的文化素养，更好地磨练意志，修养品质，实现自身教育教学能力提升与中华文化素养提升的.有机结合。具体来讲：

教师需要较高的中华文化素养，这与我们特定职业功能有着本质联系。教师在传授专业知识的同时，还需要完成培养人的任务。从教学目标来看，教师的教育对象是人，只有具备了一定的人文素养，才能从真正意义上理解人，在挖掘学生潜能的同时尊重学生的自由和价值;从教育理念上看，教师必须具有相当的人文素养，树立较好的教育理念，能对社会上流行的种种现象和思潮进行相对正确的评判，并将其纯化。从教学内容上看，在科学和人文日益融合的今天，即使传授科学知识也需要较高的人文素养。教师要引导学生在科学上的创造，不能忽略人文启导。而且只有在较高的人文层面才能对科学创造的意义和价值有所把握。从教学方式看，一方面固然要借助于科学理性、遵循业已发现的客观规律和逻辑，同时也要注重激情和创造、爱心和责任感。因此，教师的人文素养乃是教师整体素质的重要组成部分。反思“教师中华文化素养”的理念在平时的学习和工作实践中，主要有以下一些体会：

一、实践是文化创新的源泉，我们要多参加社会实践，在实践中获取知识。我们在实践中体验，善于思考、总结，获取第一手经验，拓宽视野，提高自己的文化素养，从而提高我们教好《文化生活》的能力。这里讲的实践，很重要的一个方面是教育教学的实践活动，一定要重视。

二、认真学习科学文化知识，促进文化素养提高。我们要利用业余时间，多到图书馆，到书店，多读书，读好书，学习先进文化。用优秀文化武装我们的头脑，促进我们的知识文化素养提高和思想道德素养的提高。

三、不断提高自己的思想道德修养，以促进文化修养的提高。不断提高自己的思想道德认识，重视思想道德情操、坚定理想信念，会促使我们增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高文化修养水平。

四、丰富师识本领，提高师艺技能。"思想家黄宗羲曾说:"道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣"。作为一名新时代的教师要提高自身的素养和文化功底，文化功底深的老师，就是特受学生欢迎。大家都说，你要给学生一杯水，你自己必须有一桶水。为了灌满这一桶水，并让它不因为蒸发而减少，在业余要认真学习业务知识。教师只有坚持不懈地增长自己的才学，不断探索教育技巧的奥秘，才能使学生产生一种依赖感，才能赢得学生的敬佩。

五、文化素养是每个人工作和生活中不可缺少的一种对人生，对世界，和对自身不断思考和感悟的最基本的精神原料。没有它那我们顶多是一部高级的智能机器人而已。尤其对于我们教师来说，、文化素养更是我们职业能力提高和发展的基础，是我们不断提高教育教学艺术和师德修养的源泉。

做为教师，我们要不断提升我们的文化素养，反思自己，勇于尝试，不断创新。要懂得与时俱进，不断更新教育观念，理解课改新理念，积极推进课程改革，才能适应时代要求，做一个现代好教师。

学中华文化心得体会 篇3

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻，我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育，长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响，因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起。成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

弘扬中华传统优秀文化心得体会2

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号，认为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误。君不见，某些部门在此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意，切勿阻止人民的批评之声，否则后果严重，并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。

李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及，“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难，东风无力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有出现，可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。

凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。

郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”

学中华文化心得体会 篇4

党建领航始于微 下沉治理服务

湖南省湘潭市雨湖区万楼街道桃源路社区下沉社区治理服务立足微观，将社区治理的任务、方案、措施等予以落细、落小、落实，关注居民日常生活，激发多元主体能动性，有效实现社区综合治理中的共谋共建共管共享。

统筹“微资源”，党建领航服务领先

桃源路社区按照“党建+为民服务”的主体思路，坚持“党建领航、服务领先”理念，搭建党群综合服务平台，把党建引领社区工作为服务群众的工作重点，深化社区服务型党组织建设的重要载体，为构建“一社区一品牌”的统筹性基层党建新格局打下基础。

党建领航服务形成“一核多元”、共治共享社区治理格局。以桃源路社区党支部为载体，紧紧抓住“党建领航服务”核心主题，综合涵盖党务、计生、社保、民政、土地、综治、矛盾纠纷排查化解、财政、文化等服务多元领域，提供一个全新的集党员群众管理服务于一体的综合性服务平台，实现服务党员群众“无缝隙”，确保“问题一站式办理、政策第一时间传达、感情经常联络、干群关系融洽”。

加强党群服务中心“功能至上”建设，共建共享社区服务平台。紧贴辖区内党员群众的实际需求，在建设社区党群服务中心上，以“功能至上”为理念，科学设置政治功能区、便民服务区、党群活动区等功能区域，合理划分出党员活动室、入党宣誓室、组织生活室、全民阅读室、书画室、棋牌室、日间照料室等功能室，让社区有能力、有资源、有阵地为党员群众提供优质服务，不断增强社区党组织在党员群众中的凝聚力和战斗力。

落实“微心愿”，扶贫帮困服务贴心

充分调动党支部和党员的作用发挥，扎实开展帮扶工作，建立社区贫困人员信息档案，建立“随时帮”制度，定期“敲门上户”。

满足贫困学生上学“微心愿”。在疫情期间，得知贫困学生小曾因无钱购买专业设备影响线上学习的情况，社区工作人员联动多方资源为小曾免费安装宽带，送上智能手机，解决了同学上网课的难题。

落实特殊人群信息“微心愿”。桃源路社区为方便老年人和残疾人办理居民身份证指纹补录入工作。联系万楼派出所，提前在社区网格群发放上门服务通知。此次指纹信息补录工作从早上9点持续到下午5点，共计完成100多位居民的身份证指纹补录入工作。

关爱弱势群体生活“微心愿”。疫情期间，辖区部分独居老人、空巢老人、残疾人鲜少出门，加上很多理发店因为疫情原因不能营业，为了更好服务居民，发扬爱老、敬老精神，社区联合社会力量开展“关爱老人”免费理发等活动，将服务送上门。

激发“微自治”，参与共建服务创新

以多数群众可参与的身边实事为切入点，带动居民共同参与，结合辖区居民服务需求基础，主要围绕公共空间营造、开展院落微治理、促进邻里融合、通过开展公共服务等方面的活动，激发“微自治”使社区涌现出“四个一批”社区治理共建者。

涌现一批“社区美容师”。2020年3月“学习雷锋纪念日”，桃源路社区组织党员、团员、志愿者开展了志愿服务大扫除活动。桃源路社区通过义务巡逻、美化环境、健康指导等多种方式，对辖区内楼道、平房、门面等公共区域进行了全面清扫消毒;在为社区居民提供的服务与帮助的过程中，让大家能在潜移默化中吸纳更多居民参与到“学雷锋”活动中来，发动社区居民积极参与社区环境治理，争做“社区美容师”。

涌现一批“心灵净化师”。在国际禁毒日，桃源路社区、社会组织、志愿者联合桃园学校开展“拒绝毒品，从我做起”未成年人禁毒宣传教育活动。活动中，讲解毒品的种类和危害，告诫未成年人交友要慎重，不要吃陌生人的东西等、遇到可疑人员及时向公安机关举报。通过不定期开展未成年人的思想道德建设、社区居民的传统文化教育等课程对居民及未成年人从身、心进行洗礼，从2019至今共计组织相关课程20余次，受益居民达3000人次。

涌现一批“安全倡导员”。在每年消防安全月，桃源路社区多举措开展消防安全宣传月系列宣传活动，以浅显易懂的方式结合消防等实例向居民讲解了火灾预防常识、发生火灾时的注意事项及如何报警、自救、逃生等消防安全知识。进一步增强居民的消防安全意识和自救能力。社区还组织社会组织人员、社区志愿者团队开展了消防安全隐患大排查，对辖区企业、学校、门店等存在的消防安全隐患进行逐一排查并责令落实整改，倡导居民学习安全常识，勇做安全倡导员。

涌现一批“文化传承者”。为了弘扬中华民族优秀传统文化，拉近邻里间的距离，桃源路社区在特殊节日都会组织开展相关社区邻里活动。如五月端午节，社区工作人员、社会组织、志愿者、居民开展“驱蚊防疫”香囊手工制作、包粽子等，并为辖区内计生特扶家庭的9位计生特扶对象送去了慰问金和粽子。通过营造浓厚的传统节日气氛，传承文化历史。

桃源路社区始终以党建领航，提升服务质量，扎根群众、贴近群众需求，从体贴入微、关心入微、细致入微着手，将提升居民安全感、幸福值为目标，开拓社区治理创新局面。

学中华文化心得体会 篇5

以古鉴今育新人

——关于做好新时代年轻干部工作的几点认识

为政之要，惟在得人。选人用人是关系国家治乱兴衰的根本。我国历朝历代都重视选人用人，在执政队伍建设方面留下了很多丰富的著述、深刻的思想和宝贵的经验。

中国共产党作为中华优秀传统文化的集大成者，非常注重借鉴古代选人用人管人智慧。尤其是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央充分汲取古代用人智慧，从“盖有非常之功，必待非常之人”到“育材造士，为国之本”，再到“治本在得人，得人在审举，审举在核真”……无一不体现习近平总书记卓越的政治智慧和宏阔的战略格局。

当前，中国正处于实现中华民族伟大复兴的关键节点，面对艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，站在风云变幻的国际形势下，更要“知古鉴今，以史资政”，以胸怀全局的高远站位、放眼时代的战略眼光、引领未来的前瞻思维，系统谋划、深度思考、扎实推进，不断健全完善年轻干部“选育管用”链条，为干部队伍建设注入新的生机活力。

以“伯乐识马”的慧眼选干部。千里马常有，而伯乐不常有。各级党组织和领导干部要着眼长远发展和现实需要，炼就伯乐的慧眼，源源不断发现优秀年轻干部。拓宽选拔视野，广开进贤之路、广纳天下英才，充分发挥各个领域、各条战线、各个行业的干部“蓄水池”功能，既不求全责备，也不降格以求，将口碑好、实绩突出、考评优秀的干部挑选出来。精准识别干部，建立全方位、多角度、近距离的知事识人体系，通过专题调研、年度考核、谈话了解等方式，深入了解履职表现、优势特长和短板不足，透彻分析综合素质、品行操守和发展潜力。保持动态更新，对有培养潜力和发展前途的年轻干部，重点关注、重点培养;把存在问题、相形见绌的调整出去，及时补充新的人选，确保年轻干部队伍源源不断、量足质优、良性循环。

以“定庵怜梅”的理念育干部。龚自珍，号定庵，所著《病梅馆记》批判了养梅者以错误的审美标准植梅、养梅、曲梅的行为。年轻干部处于“拔尖孕穗、打底塑形”的关键时期，在年轻干部培养上必须吸取“病梅”教训，突破人为干扰，创造优良环境，科学培育、精心管理、“吸能养笋”，为其节节壮、步步高打好基础。要突出一个“早”字，坚持早发现、早培养，超前谋划、提早部署，科学制定年轻干部队伍建设规划，明确年轻干部培养的“路线图”“任务书”和“时间表”，精心呵护、大胆培育，让他们在组织的阳光雨露中茁壮成长。要坚持一个“准”字，年轻干部个性特点、专业经历、优势特长各有不同，不能以同一种“模板”、同一个标准培养，要遵循年轻干部成长规律，因才施教、顺势而为、耐心教育，帮助年轻干部健康成长。要抓住一个“实”字，突出党性教育和理论学习，引导年轻干部滋养初心、淬炼灵魂;强化实践历练，对看得准、有潜力、有发展前途的年轻干部，要敢于给他们压重担、交任务，敢于拿出最合适的岗位，让他们在吃劲担沉的大事中成长历练，在急难险重的任务中大显身手。

以“管仲赏罚”的思维管干部。管仲在齐国为相时，以“劝之以赏赐，纠之以刑罚”的理念辅佐齐桓公成就霸业，这是最早将“宽严相济”用于治国理政的典型。“宽严相济”是我们党管干部的鲜明主张，要辩证把握“严管”与“厚爱”的关系。在方向原则上严管，加强党纪法规和警示教育，引导年轻干部解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，不断坚定理想信念，提升思想境界，永葆初心使命，勇于担当作为。在细枝末节上做实，针对年轻干部出现的苗头性、倾向性问题，要勤于修枝剪叶、咬耳扯袖，绝不能放任自流，以免“小管涌”变成“大塌方”;对于热衷搭天线、跑关系，搞自我设计、走捷径的，提早警示、及时疏堵，教育引导他们正心明道、防微杜渐。在关心关爱上用心，及时了解掌握年轻干部所思所想所盼，关注他们的家庭生活，帮助答疑解惑、缓解压力，合理调适心理预期，不断完善容错纠错机制，促进年轻干部心情舒畅、充满信心、积极作为。

学中华文化心得体会 篇6

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。党的十九大报告指出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。

一、习近平同志在党的十九大报告中强调，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。深入理解和准确把握坚定文化自信的深远意义

1、文化自信是对我们党、国家和民族文化的历史传统、价值内涵和现实意义的认识、认同以及在此基础上建立起来的信念。坚定文化自信，就是坚持发展中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。坚定文化自信，是全面推进“四个自信”的坚实基础，是开启中国特色社会主义新时代的伟大力量。

2、十九大报告将高度的文化自信和文化的繁荣兴盛上升到了关系中华民族伟大复兴的历史高度，是指导我们今后工作的重要遵循。文化是一个国家、民族生存发展的根脉，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。作为文化工作者，要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现永久魅力和时代风采，这是我们义不容辞的使命。

3、要从坚持走中国特色社会主义道路的战略高度看待文化自信的重大价值和现实意义，中国特色社会主义文化是中国特色社会主义的重要组成部分，是中国特色社会主义的重要理论支撑和思想武器。坚定文化自信，就是坚持以中国特色社会主义为指导，推进文化建设的思想基础。只有坚定文化自信，才能在文化交流中自信地传递中国声音，才能在文化产业中自信地创造中国品牌，才能在文化传承中自信地弘扬中国文化。

二、学习“铸就中华文化新辉煌”的心得体会

学习“铸就中华文化新辉煌”的主题，让我深刻认识到文化自信的重要性和紧迫性。作为一名文化工作者，我们要不断地学习和探索中华文化的精髓和内涵，结合时代需求进行创新和传承，让中华文化焕发新的辉煌。

我们要深入挖掘中华优秀传统文化的价值和内涵，理解和认识中华文化的发展历程和精神特质。同时，我们也要关注和学习当代文化的新理念、新思想和新表现形式，积极引进和融合国际文化元素，不断提升中华文化的影响力和竞争力。

在文化创作和传播中，我们要以人民为中心，注重文化的普及和传承。我们要以群众喜闻乐见的方式讲好中国故事，打造有深度、有思想、有艺术的文化产品，让中华文化更好地服务于人民群众，为社会进步和文明发展作出贡献。

总之，坚定文化自信，积极推动社会主义文化繁荣兴盛，是我们每个文化工作者义不容辞的责任和使命。让我们共同努力，铸就中华文化新的辉煌!

学中华文化心得体会 篇7

厚培“得寸进尺”型年轻干部

美国社会心理学家弗里德曼等人曾提出“登门槛效应”即得寸进尺效应，是指一个人一旦接受他人一个微不足道的要求，为给他人留下前后一致的印象，就有可能会接受他人更大的要求。这种现象好比登山，一步一步往上登就能登到山顶。让人联想到，培养年轻干部何尝不是要把握应用“得寸进尺”效应，坚持严管与厚爱，勾勒培养“蓝图”，循序渐进培养“得寸进尺”型干部。

在中国传统文化里，“得寸进尺”的意思是得了一寸还想要一尺，与贪得无厌、得陇望蜀同义，常被称为贬义词。事实上，适度“得寸进尺”或分场合“得寸进尺”是有利于年轻干部的成长成才的。从这个角度看，“得寸进尺”是一种精神、一种决心、一种态度。培育年轻干部就要辩证地利用“得寸进尺”效应，设立细化培养的目标任务，因人施策，逐步培育一批在砥砺党性心性、提升能力素质、锤炼实干作风上永不满足、永不甘心、永不懈怠的奔跑“后浪”。

砥砺党性心性，必须来点“得寸进尺”精神。古语讲，身之主宰便是心。“心”即是思想，是一个人为人处世的“指示牌”。所谓修身齐家治国平天下，首要的是磨练心性，树牢理想信念，提升道德情操，以忠诚之心涵养党性。习近平总书记指出，培养选拔年轻干部，事关党的事业薪火相传，事关国家长治久安。要把握年轻干部成长规律，利用“得寸进尺”效应，从突破小目标、完成小任务、承担“小担子”入手，“阶梯式”地提高要求，让年轻干部在历练中挑起重任。在培树过程中，尤为重要的就是砥砺年轻干部的党性心性，对年轻干部党性心性的要求必须要“得寸进尺”，要求越多越能培养出优秀的社会主义接班人。共产党员的党性就是“组织入党一生一次，思想入党一生一世”，党的宗旨要牢记，党的方针要落实，党的安排要服从，党的事业要奋斗。党性教育是年轻干部踏入工作后的必须课，也是终生课，任何时候都不能动摇理想信念。年轻干部砥砺党性心性就要有“得寸进尺”精神，志当存高远，立大志做大事，严以律己，净化内心，筑起廉洁“长堤”，把追求实现共产主义作为最高理想。

提升能力素质，不妨多点“得寸进尺”决心。西南地区喜种植猕猴桃，猕猴桃有个特性，要想果实硕大，必须人工辅助授粉，花费大量人力物力。猕猴桃这种“得寸进尺”的要求成就了“水果之王”的美誉。年轻干部刚走出校园，虽富有知识文化、有朝气、有干劲，但缺乏经验、缺乏阅历，在处理群众矛盾、应对突发情况等事件上是弱项。在提升能力方面就要像猕猴桃一样“贪得无厌”，多点“得寸进尺”决心，练就“厚脸皮”功底。习近平总书记指出，年轻干部要提高七种能力。七种能力是对年轻干部的新要求和高标准，七种能力倘若能得到全面提升，年轻干部定能担起时代重任。必须要把提升能力素质作为培养的核心指标，让年轻干部在工作实践中成就真本领。年轻干部学历普遍都比较高，也存在一些年轻人恃才傲物、眼高手低，认为基层不能展示自己的能力，形成大事做不了、小事做不好的恶性循环。这对年轻干部的成长是极其不利的，必须转变思想，把小事做精、难事做成、急事做好。不妨多培养点“得寸进尺”、争强好胜的年轻干部，在提升能力上甘心、不落后，让七种能力成为年轻干部的标配。

锤炼实干作风，何不加点“得寸进尺”态度。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”，年轻干部要想“出人头地”，就要经历千锤百炼，在困难危机中“焚烧”自己，锻造实干作风。作风是一个人思想、工作和生活方面表现出来比较稳定的行为风格，年轻干部要形成做老实人、说老实话、干老实事的作风，成为做人做事的“实干专家”。作风的形成不可能一蹴而就，需要党组织的教育和引导，要在平时培训教育、指导工作、谈心谈话中引导，在选拔任用中传递用人导向。一旦年轻干部形成实干作风，则能有效避免贪腐行为。年轻干部要在自我作风建设上保持“得寸进尺”的态度，高度自律，时时自我深度剖析，用实干作风促能力提升。作风建设一直在路上，不懈怠、不停滞、不放松，着眼细微，主动下沉，严守纪律，改变群众对干部“一杯茶、一张报纸”的固有印象。乡村振兴的号角已吹响，年轻干部就是吹号人，以“得寸进尺”的态度强化作风，深扎基层大地，筑牢信仰之基，以青春为墨，实干为笔，抒写青春奋斗篇。

学中华文化心得体会 篇8

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。党的十九大报告指出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。

一、习近平同志在党的十九大报告中强调，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。深入理解和准确把握坚定文化自信的深远意义

1、文化自信是对我们党、国家和民族文化的历史传统、价值内涵和现实意义的认识、认同以及在此基础上建立起来的信念。坚定文化自信，就是坚持发展中国特色社会主义文化。

中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。坚定文化自信，是全面推进“四个自信”的坚实基础，是开启中国特色社会主义新时代的伟大力量。

2、十九大报告将高度的文化自信和文化的繁荣兴盛上升到了关系中华民族伟大复兴的历史高度，是指导我们今后工作的重要遵循。

文化是一个国家、民族生存发展的根脉，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

作为文化工作者，要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现永久魅力和时代风采，这是我们义不容辞的使命。

3、要从坚持走中国特色社会主义道路的战略高度看待文化自信的重大价值和现实意义，中国特色社会主义文化是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神力量。

中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化是中国特色社会主义的文化沃土，文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的历史根脉。

文化自觉和文化自信体现着中国特色社会主义的文化本质和独特魅力，与道路自信、理论自信、制度自信一起引领中国特色社会主义的发展方向。

二、党的十八大以来，习近平同志高度重视传承发展中华优秀传统文化。在十九大报告中，他再次强调要加强文物保护利用和文化遗产保护传承。中国特色社会主义进入新时代，这是我国发展新的历史方位。文物保护利用和文化遗产保护传承要适应新时代的新要求。

1、十八大以来，习近平同志对传承中华优秀传统文化发表了系列重要论述，立意高远，内涵深邃，为统筹推进文化遗产保护利用赋予了历史担当、指明了前进方向、提供了澎湃动能。在习近平同志关于“努力走出一条符合国情的文物保护利用之路”的重要指示精神的指引下，我们走过了极不平凡的五年，保护文物的社会共识已经形成，政府主导、部门协作、社会参与的文物保护利用格局日臻完善；文物资源家底基本摸清，文物保护状况明显改善；文物工作更好融入经济社会发展大局，文物惠及民生作用不断彰显；文物保护法律制度体系基本形成，文物保护责任意识、治理能力和管理水平大幅提升。如今，在新时代，我们要继续推动文化遗产事业发展，着力解决好发展不平衡不充分问题，在历史进步中实现文化进步，更好满足人民对美好生活的向往，更好推动人的全面发展和社会进步。

2、认识新时代的重大意义，领会新时代的科学内涵，统筹推进新时代文物保护利用和文化遗产保护传承，关键是准确理解和科学把握新时代我国社会主要矛盾的新变化，深入研究新时代我国社会主要矛盾在文化遗产领域中的具体表现。

从参观博物馆，到文化遗产地旅游，再到民间文物收藏，文物正在广泛进入人民日常生活，在人民日益增长的美好生活需要中的地位和作用越来越重要。面对人民日益增长的美好生活需要，文物保护利用和文化遗产保护传承工作都亟待加强。

3、对文物保护来说，这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下奋力谱写文化遗产保护利用之路新篇章的时代，是让文物活起来、让中华文化展现出永久魅力和时代风采、增强中华文化国际影响力的时代。

我们要在新时代让文物价值作用充分彰显，为决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程作出更大贡献。例如：

敦煌文化丰厚的文化遗存对于传承中华民族优秀文化精神、增强社会凝聚力和国家软实力具有不可替代的文化价值，对于当代世界的文明互鉴具有十分重要的意义。我们应致力于加大人文交流国际合作，开拓国际视野，尤其是加强与“一带一路”相关国家和地区的文化合作。

我们一方面要讲好中国故事，推进中国文化走出去；另一方面要吸收其他文明的优秀成果，建设新时代的中国特色社会主义文化。

三、 十九大报告指出， 要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。要增强文化自信，铸就中华文化新辉煌，助力实现中华民族伟大复兴中国梦。

1、十九大报告提出的坚持创造性转化、创新性发展的方针与文化为人民服务、为社会主义服务的方向，与百花齐放、百家争鸣的方针各有侧重，互为补充，共同构成有机整体，明确了中华文化的前进方向和发展路径，体现了我们党对中华文化传承发展认识的最新成果。文物工作坚持创造性转化、创新性发展，就是要深入挖掘文物资源所蕴含的思想观念、人文精神、道德规范、治国智慧，结合时代要求继承创新，找准历史和现实的结合点，使文物蕴含的最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调、与人民需求相契合；就是要创新文物资源利用途径，发挥好文物资源的社会教育和公共服务功能；就是要不断运用互联网及新媒体技术的创新成果，丰富文化供给，促进文化消费，鼓励文物市场活跃有序健康发展；就是要改革创新、攻坚克难，不辱使命、勇于担当，让中华文化在新时代焕发新的生机和活力，激励全体中华儿女不断奋进、凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量。

2、以敦煌文物保护与研究为例，利用包括敦煌石窟在内的丰富且不可替代的丝绸之路文化遗产，进行教学研究，既为敦煌研究院和国内相关机构培养文物保护、人文社科、传承利用的人才队伍，同时为“一带一路”沿线国家和地区培养艺术与保护领域的高级专门人才，推动“一带一路”人文交流，为努力走出一条符合中国国情的文物保护利用之路作出积极贡献。

3、文物作为过去文化遗存的物质载体，是联结过去、现在和未来的对话桥梁。

在新时代，文物工作的着力点就是要充分利用这一对话机制，实现文物保护利用与文化建设的有机融合，不断加强文物文化价值的发掘利用和科学阐释工作，不断提高文物合理适度利用的水平和能力，不断激发全民族全社会文化创新创造的活力，不断铸就中华文化新辉煌，助力实现中华民族伟大复兴中国梦。

学中华文化心得体会 篇9

中华的文化博大精深、源远流长，是世界上最古才的文明之一，做为一名教师，应能理解中华传统文化中“持经达变”的理念。通过学习此书后，我收益颇多，它不仅使我更深层地了解中华文化的特质，更使我明白教师如何提升自己的中华文化素养。

首先，我了解到《易经》是我们中华文化的总源头，它是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，是世界上最完善的系统，它其大无外，其小无内，蕴含着博大精深的道理。《易经》告诉我们，一个人要把握重点，能够随时回归太极，回归原点，再从阴阳重新出发，学习一个阶段，再回归，再重新出发，这样一路演变下去，往来不穷，就会有新念头，迸发。在教学上，我们也应遵循这个特点，不断地学习充实自己，才能适应社会要求。

另外，《易经》让我明白，中华文化最重要的两个字就是责任。孔子说：“君君臣臣，父父子子。”可见，我们应做到在其位就一定要谋其职，不管你现在哪个职位上，你的责任就是把你的本职工作做好。身为一名教师，我们要清楚，只有忠实地对待自己的工作，才能充分发挥自己在教学上的引导作用，让学生成为学习的主人，用满腔热情的责任心来面对学生，一切为学生着想，让他们成为国家的有用之材。只要有责任心，我们的教育就会有所成就，有所创新，这样我们才无愧于学生，无愧于自己，无愧于国家与人民。

责任固然重要，我们也要注重自己的道德修养，讲究艺术的方式来进行工作。我们知道，在学校难免会面对孩子犯错误的情况，他们经常会出现这样或那样的问题，而当此时，对他们进行教育则要注意艺术方式，无论是说话还是做决策，千万不能一遇到问题就暴跳如雷，情绪失控，这样会很容易做出一些不周全的事，也很容易忽略学生的感受，不经意地伤害学生的自尊心。宽容大度、明辨是非，以人为本，也是我们教师的道德修养的体现。一个教学再突出的教师，如果他没有良好的道德修养，那他也并不算高尚。因为我们把道德作为人生的最高信仰，加强自身道德修养，是至关重要的。我们面对的孩子可塑性是非常强的，若是我们自身素质低俗，那我们拿什么来给他们作榜样呢?

做为教师，我们要不断提升我们的文化素养，对教学策略进行研究，使之成为有效的教学，唤起学生特有对知识的学习兴趣，反思自己，勇于尝试，不断创新。要懂得与时俱进，不断更新教育观念，理解课改新理念，积极推进课程改革，才能适应时代要求，做一个现代好教师。

校本教研是一种融学习、工作和教研于一体的学校性活动和教师行为。校本教研就是为了改进学校的教育教学，提高学校的教育教学质量，从学校的实际出发，依托学校自身的资源优势、特色进行的教育教学研究。积极参加学校教研活动是教师专业素质形成和提高的必由之路，是未来教师职业的基本生活方式。建立校本教研制度是时代的呼唤，是基础教育课程改革与发展的需要。

随着新一轮课程改革的深入，校本教研给学校和教师提供了更大的发展空间，同时也给学校和教师提出了更高的要求。教师是学校发展的动力，是学生发展的根本。通过不断地学习和实践，我们认识到提高教师专业化水平最有效的途径是以校为本的教学研究。以校为本的教学研究能从一定理论出发，直面具体的教学实践，在理论与实践结合中重建新理论，解决实际问题，可以避免实践与理论脱节，提高教师的教育教学水平。

通过活动与实践告诉我：“教师要给学生一杯水，自已要有一桶水”，“要做先生得先当学生”。只有不断提高业务水平，改进教学方法，才能提高质量。教师必须终生不断的学习，不断开拓和更新自已的知识，尤其是在“知识爆炸”的现代社会，更要不断充实自已，争做一个研究型的教师，使天天上课不至于变成单调泛味的义务。

总之，一份春华，一份秋实，在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水，然而我们收获的却是那一份份充实，那沉甸甸的情感。通过开展校本教研活动犹如一股春风，吹拂着我的心灵之窗，犹如一把钥匙，开启着我的心灵之门。

学中华文化心得体会 篇10

通过深入学习贯彻习近平总书记谈治国理政第三卷中的铸就中华文化新辉煌，个人谈谈一点心得体会。

关于宣传思想工作的重要性、思想准确把握宣传思想工作的地位作用、目标任务、职责使命、实践要求，进一步增强做好新形势下宣传思想工作的政治自觉、思想自觉、行动自觉。要切实把思想和行动统一到讲话精神上来，自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，立足宣传思想工作实际，创新思路、细化举措，更好地适应新时代要求，更好地服务大局。

我们要以厂为荣、以厂为家。讲政治、讲规矩、讲服从，遵守组织的规章制度、服从组织的决议安排。更要铸好党魂，坚持党对我国一切社会事业的领导。身为基层党支部带头人，就是要从根本上引导好、教育好党员干部铸好自身政治根本，确保党员干部政治上不偏差，灵魂不走神，让党魂挺起每一位党员干部的政治“脊梁”，为党和国家培养出优秀的人才干部。

在我们平时的工作中是组织生产复烤加工、选拔人才、培养干部，而政治“灵魂”，是党员干部的“立业之本”。过硬的政治素养是成为一名优秀干部的基础，没有这个基础，能力再出众、做事再出彩，也终归是“无根木”“悬空台”，朝建夕倒。为干部培好根铸好魂，做好党的“灵魂工程师”，是生产车间干部当仁不让的使命与责任。

第一，政治要强，让有信仰的人讲信仰，善于从政治上看问题，在大是大非面前保持政治清醒。

第二，情怀要深，保持家国情怀，心里装着国家和民族，在党和人民的伟大实践中关注时代、关注社会，汲取养分、丰富思想。

第三，思维要新，学会辩证唯物主义和历史唯物主义，创新精益生产管理，给干部职工深刻的自主管理体验，引导干部职工树立正确的理想信念、学会正确的思维方法。

第四，视野要广，有知识视野、国际视野、历史视野，通过生动、深入、具体的纵横比较，把一些道理讲明白、讲清楚。

第五，自律要严，做到课上课下一致、网上网下一致，自觉弘扬主旋律，积极传递正能量。

第六，人格要正，有人格，才有吸引力。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染干部职工、赢得干部职工，用真理的力量感召干部职工，以深厚的理论功底赢得干部职工，自觉做为学为人的表率，做让干部职工喜爱的人。

学中华文化心得体会 篇11

文化兴国运兴，文化强民族强。连日来，我省各地干部群众认真学习贯彻党的十九大精神。大家表示，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚定文化自信，坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发文化创新创造活力，不断铸就中华文化新辉煌。

党的十九大报告对中国特色社会主义文化的阐释，特别是对建设社会主义文化强国的构想，让我省广大干部群众特别是宣传思想文化工作者备受鼓舞。大家认为，迈向新时代，我们一定要肩负起新的文化使命，做推动社会主义文化繁荣兴盛的引领者和践行者，为建设社会主义文化强国贡献力量。

日前，省作协组织开展了“复兴之路——河北省文学界学习贯彻党的十九大精神诗歌朗读会”等文化活动。“十九大为我们坚定文化自信，坚持文化创新，推动社会主义文化繁荣兴盛，指明了努力方向和工作路径。”省作协党组书记王凤说，下一步，省作协要围绕宣传贯彻党的十九大精神，组织开展好河北青年作家学习贯彻十九大精神座谈会、“学大山写人民出精品”工作汇报座谈会等主题活动。围绕京津冀协同发展、筹办北京冬奥会、雄安新区规划建设等重大题材，谋划一批重点创作选题，组织作家深入采风创作，把党的十九大精神落实到创作实践中去。

刚刚闭幕的我省第五届惠民阅读周暨2017惠民书市，紧扣宣传党的十九大精神主题，关注群众精神文化需求，为全省人民打造了一场书香文化盛宴。“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，既是满足人民过上美好生活新期待的客观要求，也是国有文化企业必须肩负的责任担当。”河北出版传媒集团党委书记、董事长杜金卿表示，将深入推进供给侧结构性改革，不断丰富拓展出版物的有效供给，集中力量打造时代精品和传世力作；加速出版与科技融合，努力向社会提供更多符合现代传播规律和人民群众接受习惯的内容产品；在坚持社会效益优先原则的基础上，不断提升企业自身规模实力和社会影响力，确保牢牢占领新时代文化发展和信息传播高地。

认真研读十九大报告，省社会科学院首席专家、燕赵文化研究中心主任方伟的深切感受是，文化建设的功能定位清晰了，部署要求明确了。“作为社科理论工作者，当下最主要的任务是学习好贯彻好十九大精神，读懂十九大报告，抓住理论武装工作主线，做实党的十九大精神的宣传和普及，推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心。”

文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。十九大报告中关于文化自信的论述，让邯郸市文明办主任李彦力深有感触。“党的十九大闭幕后，邯郸市文明办立即部署十九大精神宣传贯彻工作。我们将进一步通过公益广告宣传，加强社会主义核心价值观宣传。同时，将学习宣传贯彻党的十九大精神纳入文明单位动态管理系统，纳入文明行业提质提效活动，纳入文明城市创建，督促落细落小落实落地。”

10月25日，河北科技师范学院思政课教师赵艳芹把十九大精神带入课堂。新时代、新思想、新矛盾、新目标……食品加工专业2017级的90名学生听得聚精会神。该校思想政治理论宣讲团自2015年成立以来，已累计宣讲80余场，听众达3万余人次。学院党委书记靳占忠表示，要针对青年教师和大学生的特点，探索规律，强化措施，着力抓好坚定理想信念、加强思想道德建设等方面工作，引领高校师生坚定不移跟党走中国特色社会主义道路。

“作为基层宣传思想文化工作者，更要坚定文化自信，敢于文化担当。”正定县委常委、宣传部部长高敏表示，今后工作中，要把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，形成制度化常态化机制，建设崇德向善、文化厚重、和谐宜居的文明城市。通过各种活动，利用各种时机和场合，实现价值引导，形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。